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18同情知识和平和（第1页）

18、同情、知识和平和

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同情、博学与平和是塑造绅士的最重要的必备品质，它们的排列顺序根据其自身的价值。

缺乏同情心的人没有一个能够成就一番伟业，要想公正地评判一个人有多么伟大也取决于其同情心的有无程度。

同情心与想象力是孪生姐妹，你得将心比心，以自己博大的胸怀来体谅所有的人——地位高的、低的，穷的，富的，有学问的，没学问的，善良的，卑劣的，聪明的，愚蠢的，必须真心实意地体察他们，否则你永远不会理解他们。

同情！

它会攻破秘密，获得知识，开启心灵，设身处地地替他人着想，你的埋怨和牢骚会化解为同情与怜悯，你的眼泪将**涤对方罪恶的历史，拯救世人的救世主肯定有博大的同情心。

但知识必须与同情心相协调，否则情感会变得脆弱，怜悯之心可能被浪费在卷毛狗身上而不是儿童，浪费在田鼠上而不是人的灵魂里。

知识只有在被运用的时候才是智慧，智慧意味着价值观——你会区分伟大与渺小，卓越与平凡。

悲剧与喜剧仅仅是价值的问题：生活中微小的不合情理使我们开怀大笑，严肃重大的不合情理是悲剧，使得人们悲痛和哀伤。

平和是控制自己同情心和知识的身体和思想的力量。

如果你不控制情感，它们会泛滥，使你陷入困境。

同情不能毫无节制，自由泛滥，否则它就毫无价值，象征了软弱而不是坚强。

各家治疗神经焦虑症的医院有很多情绪失控的病例，个人有同情心而没有平和，因此他的生活对他和世界来说都毫无价值。

同情代表了无能和无益。

平和更多地以声音来表达而不是以词语，以思维来表达而不是以行动，以气氛来表达而不是主动的生活，它是精神品质，它的感受大于其视觉。

这不是身材的高矮胖瘦的问题，不是身体的姿态或是服装，也不是个人标致的外表，它是一种内在的心理状态，一种知道自己的动机是否正当的状态。

首要的是，这样你会发现它伟大而深刻的主题，它的影响是极大的，它的程度是无限的，意味着正当合理的生活的整个科学。

我曾经遇见过一个身体残疾的人，身材比侏儒还要矮小，但他有精神魅力——如平和——以至于进入他的房间，就会感到他的存在，承认他的尊贵。

让同情浪费在没有价值的东西上是损耗自己的生命力。

保护是智慧的一部分，储备是所有优秀文献及其他一切事物的必要成分。

平和是对我们的同情心和知识的控制，它意味着对这些特质的占有，因为如果没有同情心和知识，你除了肉身以外无可控制。

将平和只作为健身运动来操练，或是礼仪研究来考察，是忸怩、拘谨、愚蠢和可笑的。

在高耸的天国面前耍弄这些使天使哭泣的荒诞花招的那些人缺乏能够培养平和的同情心和知识，他们的科学仅仅是研究他们的胳膊和腿的问题。

平和是精神控制肉身、心灵控制态度的问题。

接近大自然获取知识。

谁最善于服务于自己的同类，谁便是最伟大的。

同情和知识需要应用到实际生活当中——你收获的正是你付出的，你积累的便是你授予的。

上帝既然赋予你神圣的赠品——同情和知识，也许你会产生一种愿望，将它们再次释放出去以表达你的感恩之情。

因为聪明人知道我们只有在发扬精神品质的时候才能保存，让你的人格之光闪耀，对他来说，应当奉献！

智慧的应用带来智慧，并且最后与上帝相比，人的知识无穷小，与我们受到的同情之源相比，人的同情心十分微薄，人的知识的无穷小与人的同情心的微薄将会发展成自我克制与谦恭，它们将使你完美的平和得到发扬光大。

绅士是具有完美的同情心、知识和平和的人。