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第十八回 蜀王府变西王宫 庄稼汉成老万岁(第1页)

第十八回蜀王府变西王宫庄稼汉成老万岁

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成都被大西军攻陷后,老百姓初见众军大杀宗室权贵,始而惊慌失措,朝夕思逃。

敦料三五天过去,那屠刀仍迟迟未向老百姓头上砍下来,挨门挨户搜查宗室官吏溃兵的行动,嘈嘈嚷嚷进行了几天,也戛然而止。

大西军四门出击,城中秩序很快便恢复到了战前模样。

老百姓与宗室权贵们不同。

他们不管掌权者是谁,也不管当官的贪或是不贪,谁有能耐保护他们把日子平平安安过下去,他们就给谁烧高香,冲谁喊万岁。

如果眼下的日子过得比以前更好、更舒心顺气,那么,他们就毫不犹豫地拥护现在的政权。

而事实是张献忠的大西国,的的确确比前明政府好了许多。

既能约束军队,广行仁义;又能安定人心,让大家过太平日子。

原本这样的情景,应当是应是张献忠最希望看到的结果。

可他万万没有想到的是,他却自作聪明地密嘱汪兆龄暗施谲术,妄图假托天意来尽快地震慑敌对势力,收服川民,没想到却莫明其妙地弄出一个“天府血流红”

的神秘偈语!

偏偏事前他又广贴布告,逼着百姓前去九眼桥观看。

断碑偈语的事,让满城百姓全都知道了。

如此一来,刚刚稳定下去的人心,又忽地动**起来。

老百姓口口相传,都说“天府血流红”

分明是老天爷警醒成都百姓,成都马上要降下一场血光之灾。

于是亲友相邀,暗携细软出城者,摩肩接踵。

每日出城的多回城的少。

尤其是多数名门大族巨绅淑女,连庞大漂亮的宅院也不要了,出去便失了踪影。

偏偏这日又出了大慈寺藏匿宗室成员,朱奉伊装扮成和尚逃走的事件。

张献忠亲自赶到大慈寺,将17名被俘宗室活剥了皮,又以独出心裁的手段,砍杀了大慈寺两千来名和尚,报了当年被大慈寺僧兵赶杀至猛追湾之仇,这才回到王宫,与左右商议稳定成都社会秩序的大事。

龚完敬建议设立四门门监,稽查出入。

凡出城之人皆须保甲担保,填具出城票,注明事由与来回日期。

如有一去不归者,除家口全斩外,并须连坐保甲。

张献忠觉得这个办法好,命王尚礼去将王自贤、汪兆龄、严锡命、江鼎镇等叫来,在朝房商议具体措施。

王自贤明确反对这种办法,认为苛扰百姓,于民不利。

龚完敬说:“成都人口40万,千门万户,虽有保甲,管理粗疏,巨家豪族,秘房密室,搜查未到,难免藏匿奸细。

倘乘便出城,实于军情不利。

比如大慈寺,我驻御林军两营看押俘官,尚能藏匿明室后裔近二十人,有助其逃走之事发生,何况普通民家。

连日士绅搬迁出城者甚多,或有搜查未尽的官吏混杂逃走。

此辈出城,必然号召遗民起兵,反抗我大西政权。

如果不得出城,则虽有奸谋,也无可逞。

依我看来,设监查门,乃是亡羊补牢之计,实有必要。”

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