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第三十一回 儒侠费密传千古 华西坝上绝人烟(第3页)

费密挑选出500壮丁,各执刀枪棍棒守护寨子,由费密和曾当过兵者对其进行军事训练;其余人则开辟田土,栽下多种从平坝带上来的蔬菜和砍树木竹子搭建更多棚屋,依山结寨。

寨人日出而作、日没而息,白天去山脚平坝上垦荒种田,天黑上山,很快便安顿下来。

他们给避难的山寨取名为费家寨,这一年才21岁的费密,被公推为费家寨寨主,远近人称“儒侠费密”

仅仅两三个月后,费家寨便绿色满眼、炊烟袅袅、鸡鸣鸭叫,充满生机。

“白马岩中出,黄牛壁上耕”

,这是后来成为大诗人的费密描写他们临时栖身的费家寨生活中的句子。

什邡知县闻报吃惊不小,赶紧派人前去报与艾能奇,请即派大军进剿。

艾能奇抽不出身,命白文选率本部兵马,顺安县、江油,一路杀向费家寨。

大西国的野战军毕竟厉害,窦团山、擂鼓坪、曲山关等各处山寨的难民尽皆望风而逃,争相往西山深处的老林中狂奔,腿脚慢的一旦被白军抓住无一活命。

明军总兵朱化龙与詹天颜、赵荣贵赶来,依仗地势之利,与白军作战,互有胜负。

费密安排老幼妇孺离寨躲避战火,他却骑着骏马手执宝剑,率领经过他训练的壮丁协助明军作战。

大大小小的战斗,费密参加了不下十次。

他的费家寨也因此远近闻名,慕名前来投靠者犹如过江之鲫,最盛时超过了上万人。

费密和他的家人在费家寨生活也就大半年时间,大西军就撤出了成都,费密等回到家乡新繁没多久,就传来了张献忠的死讯。

费密对因战乱已数年不见的父亲的思恋不可遏止,于是带了两名家仆前去昆明探望父亲。

不久前还是“文能等因奉此,武能跃马横枪的”

乱世英雄,途中却寡不敌众,被猓猓兵掳上了山寨,父亲用重金将费密赎回后,受到镇守乐山的杨展将军重用。

清史稿载:“明将杨展闻密名,遣使致聘,密乃对展曰:‘贼乱数年,民且无食,今非屯田,无以救蜀民,且兵不能自立。

’展纳其言。”

费密在乐山做了几年屯田总管后回到故乡,见祖宗传下的高房大屋,已成灰烬,他遂前往江苏扬州投靠朋友。

当时海内名流钱谦益、屈大均、万斯同、朱彝尊、孔尚任等都与他交往密切。

费密在文学、史学、经学、医学、教育和书法等方面都有很高造诣。

后代学者评论说:“蜀中自杨升庵外,唯密著作最富,论说精辟,对后世颇有影响”

费密学识渊博,诗文亦颇有建树。

一过朝天峡,巴山断入秦。

大江流汉水,孤艇接残春。

暮色愁过客,风光惑榜人。

明年在何处?杯酒慰艰辛。

他的这首《朝天峡》,深受当时著名学者兼诗人王士祯赞赏,称“大江流汉水,孤艇接残春”

两句为“十字堪千古”

费密生逢战乱,长期寓居江南,落叶未能归根。

故乡人民也没有忘记这位先贤。

1828年(清道光八年),新繁知县马裕霖在新繁城南建费公祠,后移建于县城东湖,扩大规模,更名“四费祠”

,以纪念费氏一家四代六位乡贤。

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