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崇祯十七年,逆贼张献忠乱蜀,将汉州人杀戮数十万。
余奉命平寇恢省,提兵过此,痛彼白骨,盖以黄壤,爰题曰“万人坟”
。
凡我士民,春秋霜露,伤父兄之惨难者,一以痛先灵,一以仇寇厉,拜扫依依,忠孝之思,竖发难昧,宁不勃然而与乎!
是用立石。
钦命挂平寇将军印左都督杨展题
副将齐联芳刻石
齐联芳一面督率众兵掘坑掩埋尸骨,一面搜寻石料刻碑。
仓促间找不到合适的石料凿碑,恰好兵士又抬来一块去年春天广汉州官镌刻后置于州衙大门处的张献忠“圣谕碑”
一座,阳面刻着“天生万物与人,人无一物报天,鬼神明明,自思自量”
。
阴面刻的则是严锡命的注解之文。
齐联芳见严赐命的注解雕刻得甚浅,便命刻字匠将其磨平,重新在阴面镌刻上杨展的《万人坟记》,立在万人坟前。
此碑历经战火,消失了踪影。
后于1934年(民国二十三年),被在广汉传教的英国牧师董笃宜发现于一农家的茅屋墙壁之中(笔者注:著名的广汉三星堆文物也系董笃宜最先发现),当时的华西大学教授林名均,有文章详细介绍董牧师如何发现镌刻有张献忠圣谕和杨展亲撰的《万人坟记》石碑的经过,登载于《逸经》月刊第33期上,并附有张献忠“圣谕碑”
阴阳两面的照片。
张献忠50万大军因在成都出发前用“人粮”
腌制的干粮腐烂变质,无法食用,只好靠着宰杀掉队人员和成都随军撤出的平民充作“人粮”
,一路艰苦行军。
前锋刚进入罗江县境内,队伍剩下不到40万人了。
张献忠想到出川路途还远,只得把众将召来,商量如何筹粮。
艾能奇说:“儿臣屠剿川北之时,已将绵阳、梓潼、剑阁一带百姓杀尽,须到广元才有人烟。
我军再不可继续北行,宜改往三台、遂宁一路前进。
这一带过去是马元利驻守,他不喜欢杀人,所留人烟必是不少。”
张献忠立即争询马元利意见。
马元利说:“我与部下那时也是以‘人粮’充饥,只不过杀戮稍有节制。
比如山僻荒野之地,我就未曾派兵穷追尽杀,留下了少许人烟而已。
此时若从三台、遂宁一路搜山前进,可能会获得些‘人粮’,但也难供几十万人食用。
不过,从此地与南充之间,有大小堡寨百余处,他们长期互为犄角,结寨屯垦,我部当时并未将他们一一剿灭,此时正是秋收之后,各寨必然蓄粮不少。”
张献忠一听大喜,马上改变主意,大军不再向广元前进,改往南充,一路攻夺堡塞,搜掠粮食。
有道是带伤野猪猛入虎,兔子急了也咬人。
大西军老长时间以来苦于无粮无盐,当张献忠告诉他们只要攻下了这沿途的堡寨便有吃不完的粮食和盐巴后,大西军人似猛虎,马如蛟成,士气“忽啦啦”
蹿起老高。
这由西向东一路打去,端的是攻无不克,战无不胜,而且果真掠得了许多的粮食和盐巴。
更令张献忠惊喜的是,他的军队还于9月13日一举攻下了川北中心大城南充。
《南充县志》载:以前曾是张献忠委任的南充主官,后在背叛大潮中转而效忠南明,受遵义王应熊节制的南充知府史觐宸,在大西军攻城甚急时,亲自登上城楼敲锣大呼:“我等孤城无援,早晚必破,生落贼手,必为所食,不如纵火自焚,落个干净。”
喊毕,与众官“相率扑火而死,十万人无一生者”
。
这一仗最让张献忠痛心的是,十八寨老人、左军府都督马元利在城西南马尿溪战死。
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