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第三十五回 献忠死后改方略 彩云之南获新生（第2页）

地方当做南明军对抗大西军的一个重要后方基地深感不满，因为南明朝廷的兵部尚书驻节遵义发号施令，督率各路明军作战，身边高官如云，让他这个过去说一不二的“遵义王”

，一下子降格为毫不起眼的三四流角色，说话没用，打屁不响。

而眼下大西军从四川打过来，王督师又偏偏点名派他到前面去抵挡，这心里就非但不乐意，简直就是怒火如焚了。

所以，当充任前锋的李定国派出一队兵马，试探性地前去攻关时，双方刚一交锋，只听一串牛角号响过，守关队伍争相撤出阵地，向着绥阳方向撒腿便跑。

王祥不战而逃，自己的部队倒是完整无损，把遵义城里的王应熊就害得不轻。

《明史·王应熊传》载：“应熊遁入永宁山中，旋卒于毕节卫。

一子阳禧，死于兵，竟无后”

。

孙可旺、李定国、刘文秀、艾能奇四位年轻将军于清晨登上娄山关，但见遍地披霜，山风凛冽，长空雁叫。

极目远眺，巍巍青峰，尽在脚下。

想到这些年国家与军队的起起伏伏，想到谁也无法预测的大西军和大西政权的未来，禁不住心潮澎湃，大有“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”

之感。

肃王豪格快马加鞭尾随而来，本打算来它个“宜将剩勇追穷寇”

。

无奈他入川作战属于见机而行，后勤全无保障，一下子把战线拉得太长。

而这川、黔一境早已是十室九空粮草无继，拿下重庆后军势已成强弩之末，再继续追下去恐怕敌人没追上，自己反倒会被彻底拖垮。

加之豪格在凤凰山射杀了张献忠，早已超额完成了本部的作战任务，于是便留下吴三桂驻守阆中、南充一带，自己则带着特殊的战利品：意大利传教士利类思与菲律宾传教士安文思，凯旋班师，回京复命去了。

《圣教入川记》一书中，记载了利类思和安文思与豪格交往的经过。

二传教士在大西军兵败后被清兵抓捕，因相貌怪异，马上被送到统兵大帅肃亲王跟前。

豪格详细地向传教士请教关于机器的知识，还授意他们把天文书详加解说，译成满语。

豪格阅后，“大为惊异，以为闻所未闻，见所未见，称赞不已”

。

豪格与西洋传教士有着长期的交往，在京师时便与著名传教士汤若望关系很密切，他离京之前，汤若望还托他在征战中，保护各地的传教士。

豪格履行了自己的诺言，对利类思和安文思“宠渥有加，每日赐肉给米，妥为照顾”

。

二位传教士对豪格的“宽仁厚德”

印象像深刻，颂扬备至。

有一次言谈之余，利类思提到，他们有一位叫安当的中国仆人在逃难中走失，生死未卜。

豪格立即吩咐侍卫持令箭速到各营寻访。

结果发现安当被一旗人掳获。

该旗人开始不愿放回，后来听说是肃王命令，这才赶紧将安当亲自送回。

一次路途行军，利类思见路边地里蔬菜非常鲜嫩，便到菜地里摘了几根菜心生吃，被旗兵看见，立即张弓搭箭向他瞄准，如果不是另一旗兵拦阻，利类思定已中箭。

后来旗人向二位传教士说明，行军时“不可路外而行，误犯军规，以遭不测”

。

这说明，肃亲王治军相当严整，士兵不敢违犯。

这也应当是清军征剿张献忠的大西军，和李自成的大顺军，以及南明军队所向披靡的重要原因之一。

肃亲王师行半道，掉头而返，大西军这才驻扎遵义，修养整训。