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更令我常常辗转反侧的是沈铁梅唱的《三祭江》。
她用一种存活了几百年的艺术把我送入时光隧道,推开门见到的是三国,见到的是孙尚香。
站在我们21世纪的高地望去,孙尚香与貂蝉一样,都是男人权力游戏的三国世界里孱弱的粉色影子,两个被男人的阴谋阳谋消费殆尽的无辜少女。
而《三祭江》这出川剧重要的折子戏似乎把孙尚香的悲剧推向了**。
它讲了这样的故事:刘备痛失关羽、张飞两弟,誓死为之复仇,进攻东吴,却壮志未酬,病死白帝城。
夫人孙尚香闻噩耗,来江边一哭刘备、二哭关羽、三哭张飞。
三祭江后,为亦亲亦敌的男人们泪尽意绝,投江而死。
它真的只是一个嫁鸡随鸡的女人的殉情故事?
沈铁梅给了我们一个相反的答案:孙尚香在看似别人给她布置的人生里,从来都遵从了自己内心的召唤。
她是美人,自然要选择英雄。
追随英雄就是她一生的事业和价值。
当众人在嘲笑东吴赔了夫人又折兵时,她也在暗笑。
男人们懂个什么啊?他们哪里知道人生苦短,还没好好爱一场便战死沙场那才叫冤……
她汹涌澎湃地爱过了,哪怕爱的是家族的敌人。
但这个盖世英雄也给了她盖世的传奇。
燕雀安知鸿鹄之志!
沈铁梅演绎出孙尚香如滚滚长江东逝水的大悲,她的三哭中何尝不是也在哭自己?但更无比准确地呈现出孙小妹的高贵与坚持。
一个敢于为爱去献身的人,就是被信仰笼罩的人,能主宰自我的人!
她的幸福又岂是我们能窥探的?
《三祭江》分别运用了高腔、胡琴、弹唱3种声腔来演唱。
即川剧行话说的,它是一出只能靠“三下锅”
纯唱功来完成的戏,演员在台上基本上没什么动作可以吸睛。
所以,这折戏就是对演员的大考。
而《三祭江》恰恰是沈铁梅的拿手好戏——它的难度系数有多高,她达到的艺术境地便有多高。
更高的地方便是天光云影共徘徊了。
按川剧研究专家杜建华女士的话来讲,高腔是川剧有别于其他剧种发育得最完善、最有优势的声腔。
而沈铁梅的高腔已经是炉火纯青的级别了。
她润腔有方,游刃有余,悦耳动听。
所以半个小时的《三祭江》由她唱来仍会分分秒秒攫住观众的心,这在中国的川剧界已代表一座高峰……
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