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我看呢,这事不关胜败,这个弯看来得转一转。
刘清松占了设计师的位置,不是还有许多事他做不了吗?为这事,他高升了,县城他能搬走吗?我看你该以退为进。”
紧接着的一两天,李金堂好像真的想通了。
他找来一张县城老地图开始做以退为进的准备工作。
作为龙泉县主管城建的副书记,要给刘清松的计划打上李金堂的印章,并非难事。
城隍庙街为当年欧阳恭良独资兴建,布局合理,房子建得错落有致,加上这条街盛满了他一生一世的**,一定要设法保存下来。
旧城现有与改建后叫青松路平行的街道三条,南北向街道有六条,改建后的新城,应增加东西向街三条,南北向街四条,以县委为中心规划。
龙泉有两千年历史,汉、唐、宋、明、清五个朝代都曾经辉煌过,应新建一条街,展示这五个朝代龙泉的不同风采。
其他街道两旁的建筑物,不能盖成千篇一律的火柴盒,要显出各自不同的风格。
李金堂花了三天时间,绘出了自己设计的新城草图,并标出了各个区域和街道的名称和建筑要求。
可是,就这样向刘清松让步,不过算是有条件投降,李金堂还有点不甘心。
他把绘好的草图收起来,准备静待局势发展变化。
这次失败,不仅仅在于需要破天荒地向对手称臣,而且暴露了他对龙泉官员影响力的不可逆转的衰微。
前一种失败只在形式,只能算是为了更深远的利益向对手作出政治家常常不得已的让步,所受的只能算皮肉之伤,投票结果却实实在在地伤到了李金堂的筋骨。
在这些闭门思过的日子里,李金堂渐渐承认了命运的力量。
一个人,总是在饱尝一次次无奈后,才会真正明白生命的意义,这种时候死亡的敲门声往往也近在耳边了。
当年游手好闲,满世界游**,不知今夕何年难道就不是一种活?孔先生的出现,难道真的是生命进程中的第一缕霞光?李金堂再次对断断续续伴随自己几十年的信念产生了深深的怀疑。
因两次复出中断了的对生命意义的悲观性探究又继续了。
秦皇汉武成吉思汗,只能是千百年难得一遇的漫天佛光,他们只能给后来在这条路上跋涉的人以虚幻的梦境。
青年时所追逐的佛光,在他跌落到牛棚时,已变成可以把人轻易烧成灰烬的烈焰了,从此便再也没有了能把千万万人凝结一起的神力。
上帝死了,那个吸引万众目光的神物便化作一缕烟,融化在浩渺的天际里,于是,人们眼睛里便多了忧郁和怀疑。
退隐,实际上就是对不可知的畏惧。
建不建新城,无论对刘清松或是对他李金堂,到底有什么意义?龙泉县城不是已经毁过十几次了吗?前辈县太爷们屡次重建县城的伟功如今存在哪里?缺了谁,能阻挡太阳照常升起?
李金堂觉得这么想太虚无了,略略收敛了这种思绪。
五斗米先生活着时,世外桃源只能幻化在文字里了。
不过,那时的隐退县令还可以捕捉到悠然见南山的真清静,天籁之声尚能绕梁。
第一次看见两派青年红卫兵在街头巷战,李金堂就明白这世界已无处藏身了。
孔先生有慧眼,也只敢在佛俗的界线上**着纤细的秋千,因为他知道砸碎一切的红色风暴并非就是绝唱。
他不是为了菩提寺的孩子们再接尘世红烟吗?是的,如今能做的,只能是半隐半退。
那句流行歌词或许已经道出了如今生命的本质:留一半清醒留一半醉。
到底是醉还是罪?李金堂宁愿把它听成罪字。
思来想去,李金堂把尚在申玉豹名下存的一百零八万打捞出来了。
如今他似乎明白当年取这笔钱的下意识动机:对不可知命运的抗争。
如果这次反对建新城真的变成了政治生涯中的滑铁卢,这一百零八万在自己眼里难道还像一只翡翠烟嘴或是一只鼻烟壶吗?欧阳洪梅到时候再开口向他要个像样的物件,没有这一百零八万,他就必须学会变魔术了。
李金堂决定纠正自己的一次失误,把那一百零八万重新由一纸存折变成一箱或两箱钞票。
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