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第五章 迁川李庄（第5页）

从山下到了张家大院门前，还要爬四五十级石阶。

大院门前有一座牌坊，几丈高的基石，有刻着漂亮花纹的栏杆，所以此地也叫牌坊头。

他们来到张家大院后，为了延续传承中华文脉，给它取了一个很有时代文气的名字——栗峰书院。

张家大院是一座三合院式的建筑群落。

史语所住在前院，前庭的中间大厅，后来改为史语所子弟小学。

史语所的家眷，都租住在柴门口的张氏人家里。

张家大院的主院，有一个充满诗意的名字——桂花院。

后来傅斯年一家人到了板栗坳后，就住在桂花院中。

李方桂家租住在“新房子”

。

他们家的门前栽种一些茶花树，茶花盛开时，满院里火火红红。

因此，人们又把它称为茶花院。

茶花院原来是一家大地主的宅院，有楼、有厅、有院坝，还有厢房及一间一间储存粮食的谷仓。

学生们和单身职工，分别住在那一间一间谷仓里。

当时史语所里有不少大龄单身男青年，像杨志玖、逯钦立、李光涛等，他们就住在这里面。

大家住在一块，每天听着打铃声，一起上班下班，办公学习，其乐融融。

营造学社入住离李庄镇几里的地方，那里有一个很浪漫的名字——月亮田。

这里正符合梁思成、林徽因这双“国民夫妻”

学习、工作、生活。

按李庄镇与同济大学的商定，孝妇祠预定设立同济大学门诊部之用。

但住在那里的南溪粮税征收局分柜还没有搬出。

这是一块硬骨头——他们的“后台硬”

。

因此，同济大学门诊部一直没有地方安置。

罗南陔就想办法把这根硬骨头啃下。

于是，罗就联络镇上32位乡绅名流，联名上书，给四川省第六区行政督察专员冷寅东呈上一份公函——《南溪县李庄士绅为将孝妇祠依法由同济大学租定祈令南溪征收局转饬分柜迁让呈》：

窃查本镇慧光寺街之孝妇祠原属地方公产，昔年南溪征收局在本镇筹设第四粮税分柜时，因急切间无处寻觅地址，乃向地方人士交涉，暂时借该祠办公，并声明一经觅得相当地点，即行交还。

嗣后该局既未认真寻觅地点，而地方人士亦因当时尚不需用该祠，故未提出交还问题。

去年下季，国立同济大学派员来镇觅地迁驻。

绅等以同大系著名高级教育机关，政府非常重视，千里流亡，亟待整理。

且该校迁来以后，对于地方文化、经济、卫生各方面均属裨益不小。

维护教育，繁荣地方，其责端在绅等，万难坐视。

于是乃请区署镇公所转向该校来员交涉，尽以本镇所有公共庙宇租与，并待租民房多所，籍表欢迎。

孝妇祠及其接连之慧光寺亦均在租定之列，而孝妇祠更系该校预定设立门诊部之所。