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郑廷钦酷爱文学,最崇尚英雄豪杰,更敬重屈原这位中国历史上伟大的爱国诗人。
常为屈原那种“信而见疑,忠而被谤”
的遭遇感慨万分。
当他读到屈原《抽思》篇所作《九章》之四中“道卓远而日忘兮,愿自申而不得。”
这句诗时,入了他的大脑,思量诗中的“自申”
二字,既符合儿子的字辈,又表现了屈原的伟大品格。
真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”
。
郑廷钦就决定把“自申”
二字,作为二儿子的字号,并当即向夫人征求意见。
张静宜听到“自申”
二字,心中一喜,说:“这两个字作为儿子的名字好!
自就是自立自尊,自强不息;申,就是陈述重复、适合教书育人。”
“妻子讲得好,就这样把我们儿子的字号定下来。”
郑廷钦为儿子的字号确定后,他又想以何为名呢?大儿子出生后就夭折了,传宗接代就指望自申了。
一定要取个让老天保佑儿子成长的号名。
郑廷钦边想边取出一本《尚书》翻看:“……天是有意志的,这个意志就是上帝,上帝对人类怀着仁慈之心。
上天孚佑下民,天佑下民,作之君,作之师……”
的句子时,心中一喜;他又接着翻阅《萧何传》上有“高祖为布衣时,数以吏事护高祖,高祖为亭长,常佑之。”
郑廷钦想:人有善念,天必佑之。
一个人如果时时刻刻心怀善念,就必然能得到上天的护佑。
“佑之”
一词,一语多义,表达了“天人合一”
的思想,很合自己的想法。
于是,他就以“佑之”
作为刚出生儿子的名号。
从此,郑家人对佑之疼爱有加,精心养育。
佑之一天一地长大了,会笑了,能牙牙学语了……令郑廷钦、张静宜每天都喜笑颜开,心花怒放。
特别是张静宜每当把儿子抱在怀里时,那种做母亲的骄傲自豪,就写在那张美丽动人的脸上。
继后,郑廷钦家又喜得贵子,生下老三,取名郑伯衡。
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