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四（第1页）

四

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在我们家族的朋友中，彭玉堂是一个不能不说的人物。

他的祖籍是山西长治，跟京城旗人没关系，对外却宣称他和我们金家有亲戚关系。

这门亲戚是怎么论的，彭玉堂的解释很简单：他的姥姥家姓宋，在长治上秦村住，他们村里一户姓宋的本家曾经买过一个叫王小慊的孩子做女儿，这个女孩来自不远的西坡村，母亲早亡，父亲穷困，将她插上草标到集上去卖。

饥馑之年，卖人的多，买人的少，没有活路之时宋家人出于恻隐之心将王小慊买下，将她改名叫宋龄娥。

后来宋家家道衰落，宋龄娥又被转卖到潞州知府惠征手里做使女。

因为聪明美貌，善解人意，被惠征夫妇收为义女，名字也随着旗人变更，成了叶赫那拉·玉兰。

咸丰二年五月初九日玉兰进宫，由贵人发展为煊赫一时的慈禧老佛爷。

彭玉堂说，老佛爷是汉人，她的一双解放了的小脚便是铁证。

满族女孩没有缠脚习俗，由此可见老佛爷不是旗人，而是来自山西长治上秦村，长治的人都知道这事，老佛爷还给上秦村的宋家写过信。

彭玉堂说，他是宋家的外甥，也就沾了慈禧老佛爷的光，成为叶赫家族的外甥。

叶家、金家是亲戚，他和我们自然也就是亲戚了。

我们家的人谁也没见过慈禧，当然更没人知道慈禧那双脚的大小，对这样的说辞一笑置之，没人去较真儿，也没人去考证。

有关慈禧的野史、正史在北京流传得实在不少，但彭玉堂的说法倒是头回听说。

老七对父亲说，彭先生说的要真是实情，没想到统治清朝江山四十八年的竟是个汉族老太太。

父亲说，满汉一家，分什么彼此。

我们称彭玉堂为“彭先生”

，在老北京，被叫做先生的只有两种人，一个是教员，再一个是大夫。

除此之外一般都叫“爷”

，三爷、四爷，刘爷、黄爷。

我父亲排行老四，外头人们都称他“金四爷”

。

只有他的学生来了，才叫他“金先生”

。

彭玉堂是中医大夫，在京城很有些名气，他的医术之高超绝妙，是有口皆碑的。

但凡有名医们整治不了的疑难杂症，病人便找来彭玉堂，以求最后的一线生机。

所以，轮到请彭玉堂出诊的份儿上，基本都是到了该“准备后事”

、死马当活马医的程度了。

这样的病人，治好了是“妙手回春”

，是“起死回生”

；治不好是“死生有命”

、“无力回天”

。