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二（第2页）

就能了断的，恐怕这里边牵扯的背景很大，让父亲赶紧去国民党监狱要人。

我们的父亲是个对自己的孩子很不上心的父亲，他既放纵自己的孩子们使其为所欲为，又不允许我们荒腔走板，这实在是很难控制的。

说穿了，一切都需在父亲既定的圆圈里折腾，出了圈父亲则一概不认可，不通融。

我们的老五为装叫花子，被收进乞丐收容所，父亲坚决不肯去收容所领人；二格格嫁了不该嫁的人，父亲毫不留情地将她逐出家门；三格格舜钰也是一样，父亲认为进监狱活该，是她咎由自取，让她自己去教育自己。

舜钰进去没有半个月，从里边传出话来说被戴上了脚镣手铐，只有死刑犯才有这样的装扮，看来案子是重得很了。

父亲仍是认为没什么，他认为，金家是世家，当局还能把他金四爷的女儿怎么样了！

形势越来越严重，人们说三格格在监狱里受了刑，被打得皮开肉绽，惨不忍睹。

我的母亲抱着我去探视过，监狱不允许相见，母亲回来大哭了一场，说，那大铁门，那电网，那荷枪实弹的兵，注定了三格格不会有什么好结果，一个鲜亮活泼的格格，眼看就要断送在国民党的手里了，怎么得了？母亲的哭声传到老七舜铨屋里，舜铨扔下画笔来到正房，扑通一下跪在父亲跟前，声称，如若父亲不出面救三格格，他便不起来。

父亲也倔，说，你这是干什么，将我的军吗？你要跪就跪着吧，别以为我会改主意。

老七舜铨就跪着，直直地跪了一天。

并不是老七的精神感动了父亲，而是老七的行动影响了父亲正常的生活秩序，为三格格的事，父亲不得不硬着头皮，亲自到南京找到参与“戡乱”

工作的大儿子舜铻，让他念及手足至亲之情，予以营救。

舜铻对父亲说：将受命之日即忘其家，一切当以国家为重，不能徇私情。

舜钰所以有今日，全怪她自己，家中弟妹尚多，当以此为鉴，警之。

舜铻跟父亲在南京打官腔的时候，舜钰在北平已被押赴德胜门外，秘密杀害，尸骨解放后才被找到，重新安葬。

那次“戡乱”

，所杀甚众，仅十月份在上海、北平、广州等城市，惨遭杀害者就有两千余人……

金舜铻可谓“大义灭亲”

！

如果说老大对三格格的做法尚有国而忘家、公而忘私、各尽其主的成分在其中，可以暂且不记嫌他那些直接的间接的血债的话，那么他对老七舜铨的所作所为，则直接说明了这位所谓公而忘私者，实则是个寡廉鲜耻的自私小人。

柳四咪是金家上下都熟悉的一个女子，四十年代随着黄四咪的介入而与金家相来往。

同为话剧演员，黄、柳二咪的性情不同，命运也就不同。

黄四咪跟我们家老二、老三、老四同时打得火热，花蝴蝶一样在金家飞来飞去，不肯落下；而柳四咪则倾慕舜铨的绘画与为人，虚心拜师，被收为女弟子。

舜铨授课在后花园花厅，除让弟子揣摩临写古画外，还观物写生，常在园中折下应时花卉，插入案上瓶中，教授弟子以万物为师，以生机为运，一花一萼，谛视熟察，以得其所以然。

柳四咪谨遵师命，除了对花的观察以外，对插花的大红双耳瓶也大加赞赏，反复把玩，爱不释手。

此瓶出自五大名窑之一的钧窑，钧瓷有“入窑一色，出窑万彩”

之神奇，惟其烧制捕捉不定，难以把握，故成功甚少，有“黄金有价钧无价”

之说。

此双耳瓶是咸丰年间的宫廷赏赐，古朴典雅，剔透晶莹，有人曾用“红似朝霞欲上时”

赞誉此瓶，推为瓷中之宝。