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立国功巨 琐身一旦伊尹（第6页）

不过，关于伊尹的死，还有另一种说法。

伊尹放逐了太甲，只是代行天子的职责。

他还是利用一切机会教导太甲。

作了好几篇文章，讲道理给太甲看。

太甲也认真听取伊尹的教导，改过自新。

伊尹见太甲改过了，就亲自到桐宫把他接回来，把王位交给他。

太甲不辜负伊尹的教诲，成了一个贤君。

伊尹继续做太甲的辅佐。

商朝的政治从此又出现了清明的局面．伊尹也活得很长，活到一百多岁，直到太甲的儿子沃丁继位后才去世，沃丁用天子的礼仪埋葬了他。

还说他死后大雾三天，似乎上天也在哀悼他。

伊尹在商朝各时期，在统治集团中和在百姓中，都享有很高的声誉。

相信这种说法的人，认为太甲杀伊尹的说法很荒谬。

那么，哪一种说法是真实的呢？说他被杀的，是《竹书纪年》。

它是一本编年史，这本书的身世很坎坷。

它大约成书在战国时代。

“秦火”

（指秦始皇焚书坑儒）以后，这本书就不见了。

可是在晋朝的太康年间，有人盗掘战国时代魏襄王的墓，掘出了这部书．有些学者收集了那些竹简，加以整理，重新流传起来。

但这部史书在南宋以后，又消失了。

只是在一些其他著作中，保留着被引用的片断。

后来有些学者把这些片断又整理出来，但无论如何也没有原书完整了。

说他接太甲回宫重新为王的，是《史记》。

《史记》是汉代大历史学家司马迁所作，信誉度很高。

《史记》成书晚于《竹书纪年》，但司马迁生活在距“秦火”

不远的时代，他很可能没有见过《竹书纪年》。

当代史界，相信这两种说法的人都有，都能讲出很多理由。

至今，好像也没有取得代致意见。

其实，在取得新的证据之前，这是很难断定谁是谁非的。

我们这本书，不是历史教科书，而是一部历史故事。

所以，我们把这两种结局都奉献给读者，让读者们自己去探索它的答案吧。