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第二十七章 老儒格物结草庐女夫子有求有应（第1页）

距至圣先师祠堂不远的茅屋外，一位须发皆白的老先生身着宽松青衣?衫，盘腿静坐，一动不动。

他沉默地呆在原地，目光空洞地望向不远处的竹林，模样竟有些痴傻。

若不是青霞山顶常年只有白鹿书院院长一人，又有谁能想到，这看似失神的老人，便是当世第一大儒。

“见过院长。”

来人躬身作揖，礼数周全。

然而老儒却像是耳聋了一般，迟迟没有回应。

女夫子见到这一幕，也不恼，只是安静地守在一旁。

山风吹得竹林沙沙作响。

过了多久？

对于女夫子而言，许是一盏茶，也可能是半个时辰。

可对于老者而言，可能已是持续了十数天的不眠不休。

“来了？”

老先生转头，嗓音沙哑。

像他这般有浩然之气加持的当代大儒，应该是老而弥坚，眼神清明才是。

可第二梦分明在老人的眼中看到了触目惊心的血丝。

“这便是格物吗？”

第二梦在心头喃喃道。

她曾听闻院长以“格物致知”

为理念，一朝得文脉认可，成就大儒。

但若想再进一步，需将理念付诸实践。

在先贤博大精深的思想中另辟蹊径已难如登天，要在自己的道上开拓前行且被文脉认可，更是难上加难。

“你终于也迈出了那一步吗？”

杨明看向第二梦的眼神带着欣慰。

“不如院长，我只迈出了半步。”

第二梦坦言。

外界都传她的学问见识、儒学修为仅在院长之下，可若是“大儒”

真那么容易成就，书院里的六位师长，又怎会多年来困在现有境界里？

难道诸位师长都是尸位素餐、怠惰不前之辈？

当然不是。

养出浩然之气的读书人，想要百尺竿头更进一步，要么将几位儒家圣贤的学问融会贯通，要么琢磨出属于自己的独到学问。

可这两件事，谈何容易？

锦绣文章尚需妙手偶得，更何况是继承前人智慧、再推陈出新？

三千年，整整三千年。

纵使儒家学说传遍九州，纵使儒道大兴的大周儒生辈出，能开出文脉、比肩儒家先贤的人也寥寥无几，便是能贯通至圣先师与亚圣理念的，也屈指可数。