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西方罗汉化身,自称“苦竹”
的行脚僧,暂时在那名为“有巢氏”
的聚落安顿了下来。
他以游方至此、欲寻清净地暂歇悟道为由,得到了淳朴族人的许可,在聚落边缘一处废弃的草棚容身。
几日下来,他看似随和,与族人一同劳作,听讲“明理”
,实则暗中观察,越是观察,心中那份贪婪与惊悸便越是强烈。
这聚落的气象,绝非寻常!
那淡金色的人道气运,并非无根之木,而是深深扎根于每一个族人对“知识”
的信赖与对自身力量的运用之中。
他们依旧祭拜祖先,敬畏自然,但那种敬畏,更多是源于对天地规律的认知,而非对未知神力的恐惧。
主导他们生活的,是“启”
所传授的草药、历法、农耕之术,是一种基于实践和理性的秩序。
这种秩序,这种自强不息的精神内核,对依靠“信仰愿力”
和“来世福报”
作为根基的西方教而言,是一种根本性的排斥和威胁!
但同时,若能将其“转化”
,其所能提供的“资粮”
,也将是前所未有的丰厚!
“必须尽快动手!”
苦竹罗汉心中焦灼,“此地道基己成,若任其发展,恐成气候,再想度化,难上加难!
需得先从这聚落的核心,从那‘启’的身上打开缺口!”
他观察到,“启”
虽被尊为“贤者”
,但年纪尚轻,心性虽纯,道心未固,正是最易被外力影响之时。
若能以佛法潜移默化,在其心中种下“皈依”
的种子,进而影响整个聚落的信仰导向,便可事半功倍。
这一日,恰逢“启”
在明理堂讲授新的草药知识,台下坐满了聚精会神的族人。
苦竹罗汉认为时机己到,他混在人群边缘,看似也在认真听讲,低眉垂目,手中捻动着一串看似普通的木质念珠。
暗中,他己运转西方秘传的“他心通”
与“惑心梵音”
之术。
此法并非强行操控,而是如春雨润物,无声无息地影响聆听者的心绪,放大其内心的疲惫、对未知的恐惧、对“解脱”
的渴望,进而引导其向往佛法描绘的“极乐净土”
,心生亲近依赖之感。
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