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一场针对动物的世纪大审判（第1页）

一场针对动物的世纪大审判

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这一节的故事，咱们讲几个案例，这些案例讲的都是人类要对动物进行一场审判。

各位读者就要问了，对动物审判，天方夜谭吧？要不你就是又要给我们讲童话故事了。

大家可别误会，我今天说的这些可都是真事。

1587年夏季，法国萨瓦地区圣朱利安村的葡萄农陷入了绝境。

他们种植在山坡的上的葡萄树眼看即将丰收，用葡萄造酒将为他们赢得大笔收入。

但天有不测风云，这些葡萄树很快危在旦夕，罪魁祸首是一种被称为葡萄象鼻虫的甲虫，这种象鼻虫的蔓延之势几乎不可控制。

村民们也因此面临灭顶之灾。

圣朱利安村的村民决定寻求某种专门的解决办法。

众所周知，想来想去，也不知道谁想出来这么个主意，他们决定采取法律措施来惩治这些危害极大的害虫。

能想起这样主意的，脑子可也够好的。

你还真别说，因动物“犯罪”

而对其进行审判，这在欧洲历史上的若干世纪绝非耸人听闻，而是非常正常的法律行为。

在古代法国，对动物的诉讼还曾相当的流行。

被控犯有杀人罪的动物完全像犯罪的人一样，在世俗法庭遭到审判并被处以死刑。

犯了罪的动物（通常会穿上人的衣服）被当众吊死、在火刑柱上烧死、被鞭打和遭受各种折磨。

这些惩罚并非用来杀鸡警猴，因为人们并没有把其他动物带来旁观其同类的悲惨命运。

经常受到世俗法庭审判的大多是猪。

猪因被受控谋杀小孩而被处死，这样的案例在各地档案的记载中有34例。

由宗教法庭审理的动物案大多与成群的啮齿类动物和昆虫（如老鼠、蝗虫、和象鼻虫等）有关，它们往往被控破坏财富。

在这种审判中，这些动物当然是缺席的，法庭通常会采取某种宗教手段对它们进行处置。

通常发出严厉的诅咒，判定它们罪大恶极。

逮不着动物就画个圈圈诅咒它，这也太邪乎了！

视动物为罪犯的看法直到20世纪也没有完全消失。

1906的瑞士，两个男人和一条狗被控抢劫杀人。

两个男人虽遭惩罚却得以保住性命，而那条狗却被处死。

1916年，在美国田纳西州，一只马戏团的大象失去控制，袭击了它的训练者，于是一个匆忙组织起来的法庭判处了它死刑，而且它真的被挂在起重机的链索上吊死。

村民对象鼻虫发起起诉也绝不止一次。

1545年5月，村民在法官主持下对象鼻虫进行了第一次审判。

法官最后裁定象鼻虫灾是上帝发怒的表现，要求当地农民举行大规模的祭拜活动并深切的忏悔，以求得上帝的宽恕。

这些措施被及时的采用了，象鼻虫还真消停了四十多年。