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第二记 浮生记情（第1页）

第二记：浮生记情

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一、美人祸国往事——中国的男人，都被女人毁了？

男权时代总喜欢让女子背黑锅，尤其是当国势衰微时，没有一两个美女来扮演红颜祸水，剧情发展似乎就不合理。

史籍不仅对成功男人背后的女性着墨，还常常把失败帝王背后的女人揪出来批判，安上祸乱朝纲的罪名。

所谓“女性让男人堕落”

“红颜祸水”

的说法正是出自于此。

01

先秦历史遥远而模糊，即便是在这段尚待挖掘的历史里，史书都要给亡国之君身边安排一个特定角色——祸乱朝廷的美女。

直到如今，考古学者们还在为证实夏代历史而殚精竭虑，可春秋时期的《国语》，已经先把夏朝灭亡的“锅”

甩给了深受末代君主夏桀宠幸的美女妺喜，这也是古代史官第一次将亡国与美色联系起来。

传说妺喜来自有施氏，该部落被夏打败后，将她献给夏桀。

妺喜是个拜金美女，平生有三大癖好：一是喜欢泡在酒池里饮酒作乐，二是喜欢听绢帛撕裂的声音，三是喜欢穿戴男人的衣冠。

夏桀一一满足她的要求。

据说他为妺喜建造了一个大酒池，池中可以泛舟，他一声令下，三千人同时将头伸入池中饮酒，号称“牛饮”

。

夏桀又命人运来大量绢帛，当着妺喜的面一匹一匹撕给她听。

看着美人笑靥，夏桀心里美滋滋的。

实际上，夏桀与妺喜的荒**之举多是后世文人的牵强附会，如“撕帛”

一事儿出自西晋皇甫谧的《帝王世纪》，这故事一点儿都不靠谱。

《国语》《竹书纪年》等先秦史书对妺喜的记载不过寥寥数语。

然而，现在提及夏亡，很多人第一个想到的还是妺喜。

02

无独有偶，商朝的末代君主帝辛身边也有一个美人，那就是大名鼎鼎的妲己。

据记载，帝辛为了讨好妲己，修酒池肉林，让男女裸奔其间，朝夕欢歌。

他还花了七年的时间筑鹿台，劳民伤财，更是对反对者施以惨无人道的炮烙酷刑，即堆炭架烧铜柱，令人行走其上，以致其落火被焚而死。

如此，一个和亡国之女寻欢作乐的末代暴君形象跃然纸上。

渭水中游的周，经过多年发展逐渐强盛。

在帝辛醉心享乐之时，周武王曾发起伐商的军事演习，各方诸侯群起响应。

牧野之战，武王伐纣，一战功成，帝辛自杀，商朝灭亡，妲己的命运也十分凄惨。

周武王在誓师时便曾对她公开谴责：“古人有言：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。

’如今商王只听妲己的谗言，自甘堕落，这问题大了。”

灭商后，周武王将妲己斩首，将她的头悬于小白旗上。

史书曰：“以为亡纣者，是女也。”

可是，妲己就真的这么不堪么？

在周武王的誓词《牧誓》中，列举了帝辛的六大罪状，可对于后世熟悉的酒池肉林、修鹿台、炮烙等却只字未提。