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把明显犯忌讳的文章单独拿出来。

除此之外，还要把“卖惨”

之学生试卷拿出。

但凡在文章内写了“出身辛苦门第，家境如何如何，双亲祖父母如何如何”

的，一律送到提调官主考官手中。

等他们两人点头，便把此类学生直接赶出考场。

为何有这种规定。

自然是前朝，乃至开朝前几年，有学生卖惨成功啊。

所以这也算考试规定之一，学生们都明白。

誊录官用的是朱笔，故而最后的试卷也称之朱卷。

等到乡试结束，学生们出了贡院。

最后负责阅卷的同考官们，看的便是朱卷。

其中流程之繁琐，只为一个目的。

选贤任能。

世人讲科举二字，听着简单。

但无论考生本人，还是负责组织科举的朝廷和官员。

都为此付出巨大努力。

或许其中关节有些问题。

但确实是在朝圣贤书里面说的。

大道之行也，天下为公，选贤任能。

而每朝每代，都像中庸考题上所写，每个朝廷，都在对选贤任能的规则进行探索。

用现代的话来说，那就是不停的打补丁。

与此同时，所有人都希望选出一个贤能的，能够治理国家的君子。

宋溪拿到第二场考试的题目。

这次没有出什么幺蛾子。

因试论一道，诏、诰、表、各一道，判词五条，这些考题都有定式。

皇帝自己也知道第一场时耽误时间，让很多大臣不满。

故而这次只摆摆手，当做看过了。

宋溪之前看过袁黄的其他书，就是写《心鹄》的作者。

他也写过关于判词的书。

大意是说：“有辩论格、有诘难格、有问答格、有问结。”

“略知律意，便可用事去填。”

此时的律，指的是本朝律法。

乡试可以说是选官的考试。

所有学生都要通晓律法。

不过以科举不重视后两场的惯例。

多数考生对律法研究并不深。

胡乱判决的也有。

毕竟只要“略知律意”

即可。