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第五 巨野教案和大足教案（第1页）

第五节　巨野教案和大足教案

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从1896年到1900年，短短的5年间全国共发生教案近150起，相当于前期20年发生教案的总和，反映了甲午战争之后帝国主义与中华民族的矛盾空前激化，而战败的清政府在教案的对外交涉中已经无力与列强抗争。

民众反对外国教会同时，也直接与清政府发生武装对抗。

这5间年最典型的教案就是1897年的山东巨野教案和1898年的四川大足教案。

（一）巨野教案

1897年德国两名传教士在山东巨野县被杀，德国借此出兵占领胶州湾，这就是轰动中外的巨野教案；因巨野县时属曹州府，故又称“曹州教案”

。

1880年，德国天主教圣言会传教士安治泰即进入山东烟台活动。

1882年，安治泰在阳谷县建立了山东东南部的第一个教堂，另一位圣言会传教士福若瑟则于1885年进入巨野县的磨盘张庄建立了曹州的第一个教堂。

1886年，罗马教皇任命安治泰为山东南部教区主教，福若瑟为副主教。

至1893年，在山东的德国传教士已有34人，建立教堂12座，发展教徒4000人。

1894年德国传教士薛田资被派到磨盘张庄传教，发展教徒。

1897年11月1日，这一天是天主教的万圣节。

德国圣言会传教士韩理和能方济来到磨盘张庄教堂，与薛田资一直闲聊到深夜。

三人刚入睡，一伙人潜入院内，韩理和能方济惊觉后从窗口开枪。

这伙人冲入室内，将两教士杀死，薛田资躲在门房内幸免一死。

两教士被杀的具体原因以及何人所为，历来说法不一。

清政府坚持是强盗行窃杀人案件；而不少的中外记载和口碑资料则称是大刀会组织了这次行动。

薛田资还直接指控曹庄大刀会首领曹作胜及其同伙是凶手。

德国驻华公使海靖也坚持这是民人仇教的报复行凶案件，并指责山东巡抚李秉衡素与外国人不睦，对教堂不加保护。

清政府坚持此案是强盗行窃杀人，意在减轻官方的责任，因为这类案件在任何国家都难免。

而德国坚持认为是仇教的报复行凶案件，是官方保护教士不力、纵容仇教所致，以便扩大事态，为德国出兵山东寻找借口。

巨野教案发生后三天，停留在荷兰的主教安治泰得到消息立即赶回柏林，向德国政府建议：“我们现在应该利用机会占据胶州。

它对我们在各方面是个最好的、最能发展的据点。”

又在利用谒见德皇威廉二世时进一步鼓动说：“如果德意志帝国真的想在东亚取得一个属地，并重新巩固我们已经扫地的威信，这将是最后一个机会。

不管代价如何，我们不应放弃胶州——在经济与工业方面，胶州有一个比目前的上海更大的、更重要的前途——胶州的占领不会使东方任何人惊异，因为一切人士早已料到这件事。”

其充当德国对外侵略扩张急先锋和策划者的面目暴露无遗。

而德国政府长期以来对教会的大力支持也得到了的回报。

正如德国学者所指出：“德国外交部为了保护（传教）权和为了促进这个教会的努力，到1897年就已经得到了收获，当时安治泰手下有两个教士被杀害，于是正好被用作实现李希霍芬占领，实际上就是吞并胶州的计划的实现。”

1898年1月4日，海靖向总理衙门亮出底牌，提出租借胶州湾99年，并威胁说：“本大臣已奉本国严谕：一、如不允租，不但不退胶、墨之兵，且应尽兵力所到任意侵占。

二、愿租之后，可以不要中国赔费，否则，尽德兵力，索赔百万。

三、此事未定，中国不能借用洋债，各银行知此事未妥，亦不敢借。”

因甲午战败而背负巨额赔款、依靠借洋债度日的清政府对德国的这一威胁不能不有所顾虑，也自知没有与德国抗衡的军事实力，最后只得接受了德国的条件。

1898年3月6日，中德签订《胶澳租界条约》，条约的主要内容为：（1）德国租借胶州湾，租期99年；（2）德国获得修筑胶济铁路权、铁路附沿线30公里内地区的开矿权；（3）德国有在山东全省优先开办各项企事业的特权。

至于巨野教案本身，并没有包括在条约之内，只是在约文开头提到一句“山东曹州府教案现已商结”