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第十一章 孔融之死（第1页）

第十一章孔融之死

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孔融其人

曹操打败袁绍后，又花了七八年的时间，消灭了袁绍的残余势力。

公元208年，曹操统一北方。

同年，曹操率领军队南下，打算把刘备和孙权给收拾了，一统天下。

孙、刘与曹操相会于长江之上，爆发了汉末三国最大规模的战役，这就是历史上著名的赤壁之战。

就在赤壁之战开始之前，发生了一个小插曲：东汉末年最著名的文学家孔融和他的妻儿老小，被曹操满门抄斩。

孔融是一个什么样的人？为什么曹操要在赤壁之战前夕杀死孔融呢？

孔融，字文举，是孔子的第二十代孙。

中国人对孔融都非常熟悉，因为从小都听过一个很有教育意义的故事——孔融让梨。

相传孔融弟兄七人，他排行老六。

四岁那年，全家一起吃梨。

别的孩子都抢着拿大的，唯独孔融去拿小梨。

大人觉得奇怪，问他：别人都拿大梨，你为什么拿小梨呢？一般的故事版本中，孔融的回答是：我年纪小，当然应该拿小梨。

这个故事在中国传了近两千年，读过蒙书《三字经》的孩子，都会背诵“融四岁，能让梨”

。

但近来有学者说：孔融四岁让梨的故事不可信，因为这违背了孩子的天性。

还有人将“孔融让梨”

与“奥古斯丁偷梨”

进行对比。

比孔融晚一百多年，古罗马有位奥古斯丁，在名著《忏悔录》中记录了一件往事：他小的时候，家附近种着一棵梨树。

奥古斯丁和小伙伴们经常在半夜去偷梨，偷了也并不怎么吃，多数扔掉或者喂猪。

奥古斯丁忏悔道：“我也并不想享受所偷的东西，不过为了欣赏偷窃与罪恶。”

比较之下，奥古斯丁偷梨，显然更符合人之本性；而孔融让梨，显得虚假，不符合人之本性。

这个比较，当然没有问题。

奥古斯丁的偷梨，还算不了什么。

更过分的故事，中国古代也有许多。

譬如曹操少年时代偷人家的新娘，也并不是为了自己娶回家做新娘，仅仅是一种原初的恶而已。

孔子并不看重人性本来的善恶，而更强调后天的教化。

“孔融让梨”

的故事家喻户晓，但孔融回答大人的原话，却罕有人知道，我这里原文引用一下。

孔融回答的原话是：“我小儿，法当取小者。”

（《后汉书》注引《融家传》）我是小孩子，我辈分低、排行末，依法应该拿小梨。

依的是什么法呢？不是朝廷颁布的律令，而是自古相传的礼法，也就是儒家关于君臣父子、长幼尊卑井然有序，不能随便僭越的礼教。