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情绪强烈者的存在危机(第1页)

情绪强烈者的存在危机

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在2012年发表于《欧洲精神病学》(EuropeanPsychiatry)的一篇论文中,学者索博特(Seubert)发现,对于那些天生容易激动、情绪强烈的人来说,传统上对抑郁症的理解和治疗方法并不太适用。

他们的抑郁很少是一种纯粹的化学物质上的失衡,而是一种存在危机。

它产生于对于生命的意义、正义、独立、死亡以及他们自己在世界上的位置等问题的一种健康对抗。

我们应该跳出传统的方法,从波兰精神病学家卡齐米日·东布罗夫斯基(KazimierzDabrowski,1902—1980)提出的积极分裂良性解体理论(TheoryofPositiveDisiion,TPD)的框架来理解他们的抑郁。

在我们现代社会,成功由物质的富足和政治权力定义,这种文化带来的后果,就是培养了“狗咬狗”

的心态和激进的个人主义。

根据东布罗夫斯基的说法,一个人为了适应这样“原始而混乱”

的世界而扭曲自己,要比身在其中感到不安而更加不健康。

在这样一个大多数人都被动地接受着社会同化的环境里,那些对现状不满的人就成了“煤矿里的金丝雀”

,他们是早于其他人感受到了这个世界的痛苦的十字军战士。

对于情绪强烈的人而言,内驱力来自对现状的不满,以及对传统和社会强加于他们身上的限制的对抗。

当然这肯定不意味着光鲜而舒适的生活。

作为一个高敏感者,正是由于明知事情可以变得更好,你会痛苦地意识到这个世界、人、机构和制度与理想之间的差距。

你对这个世界的虚伪、无常和功能性障碍有着深刻的洞察力,现实和理想之间的差距有时会令你陷入孤独、失意和绝望。

在你学会将焦虑转化为改变所需的原料之前,你的内心可能会经历一段痛苦的冲突。

你的抑郁不是一种生理疾病,而是体现你创造潜力的一个指标。

你所感受到的情绪混乱,是帮助你从心理功能的较低阶段过渡到更高水平的人格整合。

在《精神神经病不是一种疾病》(PsyeurosisisNotanIllness,1972)一书中,东布罗夫斯基清楚地阐述了这一点:“如果没有这样一段具有挑战性的经历,甚至是类似神经精神病这样的病症……我们无法让人格的多维和多层次发展达到更高的水平。”

许多伟大的科学家、艺术家和作家,那些致力于“从黑暗中找到光明”

的人,都曾与抑郁做过斗争。

亚伯拉罕·林肯、温斯顿·丘吉尔、卡尔·荣格、列夫·托尔斯泰、艾萨克·牛顿、文森特·凡·高、路德维希·凡·贝多芬和汉斯·克里斯蒂安·安徒生都是鲜活的例子。

他们在各自生命中的某个时期,都曾遭受过身体疾病或精神病症带来的折磨,在这段时间里,他们徒劳地追寻着情感问题的答案。

是“灵魂的黑夜”

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