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得书,见相念之厚,所引一诗尤恳恻至情,读之既感且愧,几欲涕下。
人生动多牵滞,反不若他流外道之脱然也,奈何奈何!
近收甘泉书,颇同此憾。
士风日偷,素所目为善类者,亦皆雷同附和,以学为讳。
吾人尚栖栖未即逃避,真处堂之燕雀耳。
原忠闻且北上,恐亦非其本心。
仕途如烂泥坑,勿入其中,鲜易复出。
吾人便是失脚样子,不可不鉴也。
承欲枉顾,幸甚幸甚!
好事多阻,恐亦未易如愿,努力图之!
笼中病翼,或能附冥鸿之末而归,未可知也。
与王纯甫 壬申
别后,有人自武城来,云纯甫始到家,尊翁颇不喜,归计尚多牴牾。
始闻而惋然,已而复大喜。
久之,又有人自南都来者,云“纯甫已莅任,上下多不相能”
。
始闻而惋然,已而复大喜。
吾之惋然者,世俗之私情;所为大喜者,纯甫当自知之。
吾安能小不忍于纯甫,不使动心忍性,以大其所就乎?譬之金之在冶,经烈焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦;然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤煅之不至。
既其出冶,金亦自喜其挫折锻炼之有成矣。
某平日亦每有傲视行辈、轻忽世故之心,后虽稍知惩创,亦惟支持抵塞于外而已。
及谪贵州三年,百难备尝,然后能有所见,始信孟氏“生于忧患”
之言非欺我也。
尝以为“君子素其位而行,不愿乎其外。
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素患难,行乎患难;故无入而不自得”
。
后之君子,亦当素其位而学,不愿乎其外。
素富贵,学处乎富贵;素贫贱患难,学处乎贫贱患难;则亦可以无入而不自得。
向尝为纯甫言之,纯甫深以为然,不审迩来用力却如何耳。
近日相与讲学者,宗贤之外,亦复数人,每相聚辄叹纯甫之高明。
今复遭时磨砺若此,其进益不可量,纯甫勉之!
汪景颜近亦出宰大名,临行请益,某告以变化气质。
居常无所见,惟当利害,经变故,遭屈辱,平时愤怒者到此能不愤怒,忧惶失措者到此能不忧惶失措,始是能有得力处,亦便是用力处。
天下事虽万变,吾所以应之,不出乎喜怒哀乐四者。
此为学之要,而为政亦在其中矣。
景颜闻之,跃然如有所得也。
甘泉近有书来,已卜居萧山之湘湖,去阳明洞方数十里耳。
书屋亦将落成,闻之喜极。
诚得良友相聚会,共进此道,人间更复有何乐!
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