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61 一师教(第1页)

61一师教

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茶盘砚有个雪娥嫂,信基督教。

她残了一只眼睛,但犁田打禾什么都做得,历年来交税费最全,完成摊派工最早,还收养了一残疾少年,比男人还勤劳,比干部还义道。

她第一次见到我,就愤愤批判唯利是图。

她说村里有一富户,做什么都斤斤计较,让出几分山给村里修路,算起钱来也心狠手辣。

他就不想想他一窝六七个娃崽是怎么长大的?——雪娥嫂是指当年大集体的时候。

不是靠那时候的大集体,不是靠那时候见人有一口饭,他一大窝娃崽还带得大?现在倒好,他娃崽大了,也揣着大票子了,就事事要个等价交换,就朝集体的碗里吐唾沫了!

雪娥嫂对大集体的辩护,使我想起了自己的北欧之旅。

当时一路看过去,瑞典、丹麦、挪威、冰岛等国家的国旗都是十字旗,可见基督教为它们立国之本。

恰恰是在那一片教堂林立的氛围里,国家奉行社会高福利政策,把所有国民从摇篮管到坟墓,颇有教门之内的平等之风。

我一直暗暗猜测,那里的社会福利国策其实是宗教的延伸和放大﹡。

不说北欧,还是回头来说雪娥吧。

我最初以为她是个什么干部,其实她连组长也没当过,只是有话就要说,是个嘴巴直通屁眼的直肠子(雪娥语)。

她的最高荣誉是当过一回劳模,但她一听说要去市里开会,就吓得在柴山里躲了两天,让干部们找不着。

后来不得已去了,但经常紧张得出汗,横着一只独眼,噘着一张嘴,很不快活的样子。

她回来后悄悄告诉我,她进城上台讲话的时候,不知道讲什么好,只能背诵干部写好的稿子,但说的与想的完全是两码事。

她一边说着全靠各级政府的关怀,一边想着全靠仁慈我主的关怀;一边说着今后要好好学习国家的法律和政策,心里说的是今后要好好学习《圣经》……“我心里要说的话,主是听得到的。

是不是?主是不会怪我乱说的。

是不是?”

她这样说。

我这才知道她是基督徒。

“你读过《圣经》吗?”

“只听过一点点。”

“你会唱赞美诗吗?”

她捂着嘴笑,“直喉笼唱不转,唱得像鸭叫!”

“你怎么想到要入教呢?”

“基督教好呵。

基督就是一杆公平秤,对就是对,错就是错。

道理有十分,你就不能只讲九分半。”

这个解释倒也简单,而且还经典。

“跟你说,我八年来没有吃过一粒丸子,我老公八年来也没有吃过一粒丸子。”

她是指家人健康不用吃药,如此“奇迹”

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