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第六章 情如金贵 诗即江山 21 一声亲人难禁热泪（第1页）

第六章情如金贵诗即江山21一声“亲人——”

，难禁热泪

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24年前的1996年某日，福建省扶贫办的林月婵手臂夹着文件，匆匆走进时任省委副书记习近平的办公室。

这一天，她有一个重要建议要向领导汇报。

去之前，林月婵让扶贫办的工作人员帮助她整理了一份有关宁夏失学儿童和妇女卫生以及残疾人方面的材料。

当这些材料被送到林月婵手里后，她就坐不住了：宁夏人民苦啊！

苦在他们的孩子教育上不去、母亲负担重、生育条件差和残疾人多啊！

不行，帮扶不帮孩子们上学，不改变妇女生育与卫生条件以及残疾人的生存条件，那这扶贫就不到位！

林月婵坐不住了。

“我是女人，我更关心那里的女人、孩子和残疾人的事，所以我向习书记报告了自己的想法：闽宁协作中一定要把教育、卫生系统的对口扶贫帮助列进去。”

在我采访林月婵时，她骄傲地说，“这是我的‘发明’，习书记当即给予了支持，并且亲自打电话给省教育厅、卫生厅负责人，让他们做对口帮扶计划。

这才有了闽宁协作中的每年从福建派出一批又一批比帮扶干部还要多的支教、支卫的老师和医生到宁夏。

与此同时，宁夏方面也抽调老师与医生到福建来挂职和学习培训……”

于是，闽宁对口扶贫协作中的对口教育和医疗卫生机构之间的帮扶合作及关心残疾人的工作迅速在闽宁之间轰轰烈烈地开展起来。

没有比孩子上学更让家长上心的事了。

然而家境贫困、经济落后，学了“无用”

，又怎能让家长和孩子们甘心去学校“浪费”

时光呢？

没有知识，人活着的本领，男的就是凭体力，于是人又似乎重新回到最原始的、本能的出卖劳动力的时代。

能有力气干活，你就“成人”

了，你就能娶媳妇，你就能繁衍后代，你就是这样的人生。

从女孩到女人的过程也回归到原始：母亲将你生下，你再为人家生儿育女、传宗接代。

这个过程你不用有文化，你基本就只是“工具”

——在家干家务，替男人生娃。

当然，有空闲时，还需下地刨土豆、挖野菜、喂牛喂马……

没有知识和文化的男人和女人，没有多少差别。

因为没有文化，所以家乡的面貌、家庭的经济，永无改变之希望；所以年轻人只有走出大山去远方打工，男的女的，告别家乡，长途远行……这对贫困地区的年轻人来说，或许是最好的一种出路。

然而又因为没有文化，即使在外打工也只能从事最简单而繁重的劳动，挣最廉价的工钱。

长此以往，这些年轻娃，依然要回到自己的家乡，然后结婚生娃……他们的孩子又重复其父母的人生轨迹，一茬接一茬地繁衍，一代又一代地盘割原本就已极度贫瘠的土地。

如此年复一年，贫困的更贫困，贫瘠的更贫瘠，直到连结婚的窑洞和土炕都置不起，所以后来许多家庭数人头的时候，女孩是不计入家庭成员的数量之中的。

“可女孩又是改变一个家庭的关键因素，因为儿子娶媳妇的钱，是靠这一家女儿嫁人前所收的彩礼决定的。”

宁夏人这样告诉我他们以往的生活状态。

很多家庭的孩子因为读不起书，没有文化，也觉得读书无用，所以最后连媳妇都娶不起，从而导致近亲结婚越来越频繁。

其结果就是出现了越来越多的先天性智障等残疾儿……

没有文化，即使一些家庭比别的家庭日子好一点，甚至好到可以买辆机动车，可那横蛮的劲儿，常常趾高气扬的姿态，横冲直撞的做派，让他们不是撞残了别人，就是将自己翻倒在沟谷之中……缺胳膊少腿的人又多了起来。

我曾了解到，在一个十几万人口的县里，智障等残疾人的比例竟高达十分之一！