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五（第1页）

五

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“意**”

与“皮肤滥**”

的这种“理一分殊”

的“辩证结合”

，在章永璘毅然决然地、深思熟虑地、有计划有预谋地去嫖妓时便发挥到了极致。

事前，他如临大敌，竟然用上了一条毛主席语录：“既来之，则安之，自己完全不着急。”

并给自己找出了意识形态上的理由来壮胆：“你知道你在开始反叛，你要努力挣脱三十多年来给你施加的影响和教育。

但你无力，你只能用堕落来表现超越，用堕落来表现你的抗议。

因为一切美好的词句，那些高尚的诱人的语言，都被批判者所垄断。

你要越出批判者的规范只有坠到泥坑当中去。

没有别的出路……”

他还引用另一位诗人的话说：“只有在中国变成一个大妓院时，中国才能进步！”

（第239页）好了，够了！

来试试身手吧！

可是不行，他决不能像真正的嫖客那样一上来就动手动脚。

“你怎么也要想些话来说，为了**而**，把**仅仅限于动作，这不是你的习惯。

在**上你是个抒情诗人”

（第240页），“你要加强**前的抒情性，你说：‘你很像我的一个女朋友。

’虽然你并没有从她的眼睛里、从她的脸上找到你任何一个女朋友的影子。

‘是吗，那很好。

’”

你感到她的语言和她面孔的表情都是平板的。

在她有力的手下，抵制了你的移情性。

你越来越觉得自己只不过是一个物件。