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万章 下（第1页）

万章下

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孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。

非其君不事，非其民不使。

治则进，乱则退。

横政之所出①，横民之所止，不忍居也。

思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。

当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。

故闻伯夷之风者，顽夫廉②，懦夫有立志。

“伊尹曰：‘何事非君③？何使非民？’治亦进，乱亦进，曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。

予，天民之先觉者也。

予将以此道觉此民也。

’思天下之民，匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也。

“柳下惠不羞污君，不辞小官。

进不隐贤，必以其道。

遗佚而不怨，厄穷而不悯。

与乡人处，由由然不忍去也④。

‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧⑤，尔焉能浼我哉⑥？’故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦⑦。

“孔子之去齐，接淅而行⑧。

去鲁，曰：‘迟迟吾行也。

’去父母国之道也！

可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。”

孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。

孔子之谓集大成。

集大成也者，金声而玉振之也⑨。

金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。

始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。

智，譬则巧也；圣，譬则力也。

由射于百步之外也，其至，尔力也；其中，非尔力也。”

【注释】

①横政：暴政。

②顽夫廉：意为贪婪者也会变得廉洁。

③何事非君：意为侍奉哪个君王都是侍奉。

④由由然：怡然自得的样子。

⑤袒裼（xī）裸裎（g）：赤身**。

⑥浼（měi）：污染。

⑦鄙夫：心胸狭窄的人；薄夫：性情刻薄的人。

⑧接淅：淘米，此处引申为做饭。