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万章 下（第8页）

曰：‘今而后知君之犬马畜伋。

’盖自是台无馈也⑥。

悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎？”

曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣？”

曰：“以君命将之⑦，再拜稽首而受。

其后廪人继粟⑧，庖人继肉，不以君命将之。

子思以为鼎肉，使己仆仆尔亟拜也⑨，非养君于之道也。

尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位⑩。

故曰，王公之尊贤者也。”

【注释】

①氓：平民。

特指从他国流亡来的人。

②周：救济。

③缪公：即鲁缪公。

④鼎肉：熟肉。

⑤摽（biāo）：挥手让人离开，下逐客令。

⑥台：朱熹《集注》云：“贱宫，主使令者。”

指负责传达命令的小官。

⑦将：送。

⑧廪人：管理仓库的官员。

⑨仆仆：烦忧的样子。

⑩加：此处同“居”

。

【译文】

万章说：“士人不能依附于诸侯，这是为什么呢？”

孟子说：“是因为不敢。

诸侯失去了国家，去依附于其他的诸侯，这是合乎礼仪的；士人依附于诸侯，就不合乎礼仪了。”

万章说：“如果国君馈赠给士以粟米，可以接受吗？”

孟子说：“可以接受。”

万章说：“可以接受是什么道理呢？”

孟子说：“国君对于外来的人，本来就应该周济。”

万章说：“周济就接受，赠与却不接受，这是什么道理呢？”

孟子说：“是因为不敢。”

万章说：“请问为什么不敢呢？

孟子说：“守门、打更的人都因为有一定的职位而受到在上者的供养，没有一定的职位而受到在上者的馈赠，这就会被认为是不恭敬的。”

万章说：“国君馈赠就接受，不知道能经常不断吗？”

孟子说：“过去鲁缪公对待子思，经常去问候，经常馈赠肉食，子思很不高兴。

最后一次，他把鲁缪公派来的人赶出大门，并向北磕头作揖表示从此再也不接受了。

他说：‘现在我才知道国君把我当犬马那样蓄养。

’从此缪公再也不让人给他送肉食了。