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楔子
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六代豪华,春去也,更无消息。
空怅望,山川形胜,已非畴昔。
王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。
听夜深,寂寞打空城,春潮急。
??思往事,愁如织;怀故国,空陈迹。
但荒烟衰草,乱鸦斜日。
玉树歌残秋露冷,胭脂井坏寒螀泣。
到如今只有蒋山青,秦淮碧。
——萨都剌《满江红·金陵怀古》
“偏好”
与“积习”
,应该算是人之常情吧。
拿我来说,于诗,则嗜读杜少陵;于词,则深爱姜白石;于古人,则激赏六朝人物。
东邻诗僧大沼枕山曾赞叹道:“一种风流吾最爱,六朝人物晚唐诗。”
我却不太欣赏晚唐诗歌。
这是“偏好”
。
至于“积习”
,则喜欢围绕古代人物,写些出入文史的札记。
我曾给自己的书斋撰联云:“镇日观书,历万里关河,千秋人物;片时倚枕,对一帘残月,四壁虫声。”
由于自己研治文史,每日与“千秋人物”
神游,觉得有些人可恨,可恨到扼腕愤慨;有些人可爱,甚至想追攀交游。
后来读《幽梦影》,张潮说:“我不知我之前生当春秋之季,曾一识西施否?当典午之时,曾一看卫玠否?当义熙之世,曾一醉渊明否?当天宝之代,曾一睹太真否?当元丰之朝,曾一晤东坡否?”
我读之深以为然,因为自己在阅读中确实经常产生千秋渴慕。
而且,我以为,乡先贤郭嵩焘讲得好:“世须才,才亦须世。”
人物与时代之间,存在着谜一样的关系。
大致来说,战国时人一般狡黠,汉朝时人一般质朴,宋明时人在理学的支配下一般活得很疲累,六朝时人则一般生性“乐旷”
。
所谓“六朝”
,指的是3世纪初到6世纪末,绵延于江南的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个小朝廷,它们都以建康(吴名建业,今江苏南京)为都城。
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