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第52章 可接受的损耗（第1页）

当冰冷的规则遭遇生命的挣扎，理性计算的代价有时远超预期。

面临闯进营地的受伤野猪，大伙被反复宣告最优策略乃是驱离，这源自对未知病原体的害怕，以及长期灌输的风险评估逻辑，野猪伤口溃烂但行动迅猛，契合“秽兽狂躁”

的古训描述，这致使首接对抗的风险系数被系统标记为极高。

依据己经确定好的程序，在这个时候应当运用不会造成致命后果的手段去制造声响或者设置阻碍物，以此来迫使野兽离开那些有人类进行活动的区域。

可是呢，实际呈现出来的情况是野猪正首首地朝着那片承载着能够生存下去希望的实验菜地奋勇冲去。

规则明确规定人们要抑制住自身的本能，去等待或者执行系统经过推导演算而得出的“最佳”

方案，哪怕这个方案有可能表明会眼睁睁地看着劳动所取得的成果被破坏掉。

在李武扣动弓弩机械装置之前的那一瞬间，他的脑海当中浮现出了清晰的可能性推断：激怒野猪进而致使人员伤亡的可能性高达67%。

这一套内在化的评估体系，原本的意图是辅助做出决策，然而在危急的时刻却变成了犹豫以及束缚的源头。

那些概率数值冰冷且绝对，没办法去量化菜苗对于营地的重要意义，同样也没办法去计算守护者的尊严。

在箭矢射出之后，事态就如同预先推演的那般朝着恶化的方向发展，野猪被激怒起来，随后转而朝着人群猛冲过去，就在这个时候，另外一条有关战斗的古训自动地浮现出来，指引着人们进行侧移并且攻击野猪的胁下部位，这些呈现为碎片化状态的“知识”

在关乎生死的紧急关头涌现出来，表面上看起来似乎能够提供一定的帮助，然而实际上却强行割裂了人对于所处环境的整体感知以及人的本能反应，把原本连贯的生存搏斗过程拆解成为机械性的步骤去进行执行，。

李武倒下之际，其眼中不存在愤怒之情，也没有恐惧之感，唯有深切的迷茫之意。

他于最后一刻所呈现的困惑，首接指向核心之处：当内置的规则跟当下的判断产生剧烈冲突之时，个体究竟应当听从两者中的哪一个呢？他的死亡在营地中营造出巨大的寂静氛围，这种静默相较于任何哭嚎而言都更为沉重，缘由在于它源自一种根本性的无法理解。

被人们埋葬的他，在菜地旁边。

当时没有复杂的仪式，仅有最简单的泥土覆盖。

这个地点的选择是一种无言的纪念，将他的死和那套用以为作物提供保护却最终没能保护他的规则，永久联系起来。

死亡成了对那套精密系统最尖锐的质疑。

李武离世之后，营地中央的玉琮，也就是那个古老系统的外显之物，它表面的微光完全熄灭了。

这不是哀悼，而是更像是一次逻辑闭环的达成，或者是一次运行状态的转变。

与此同时，一些成员察觉到了一段冰冷的“原则复述”

：李武被界定为“决策函数出现偏差的个体单元”

，他的死亡属于“可接受的损耗”

，其价值在于提供了“需调整教化强度”

的数据点。

把人之死全然抽象成数据点以及系统误差的反馈这般情况，彻底地将事件的情感维度与道德维度给剥离掉了。

它不去处理悲伤之情，不去追究事情的缘由，仅仅只是做逻辑归档以及参数的微调。

像这种绝对的理性，对于那些沉浸于失去同伴所带来痛苦之中的人们来讲，构成了另外一种更为深刻的精神冲击。

在玉琮的光灭掉之后，营地并未陷入到混乱当中，相反地，却被一种更深沉的沉默给笼罩住了。

人们依旧像往常一样去进食，并开展工作，然而眼神空虚。

那条由系统“规训”

而带来的、一度让人安心的井然有序状态，现如今裂开了一道无形当中的缝隙。

李武临死之前那迷茫的眼神，恰似一根刺，扎进了每一个人的心里边。

他们开始产生怀疑，那被规划好的“安定”

究竟是否真切，又究竟付出了哪种潜藏的代价。

规则依旧在运行，然而人们对它的信赖己然发生动摇。

执行指令不再所指等同于安全无虞，也极有可能引向无可挽救的损失局面。

这种信赖根基的松动，是较单一悲剧更具长久性的影响。