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他的开场白是这样几句话：“黄维同学的思想改造很成问题。

大家有什么意见，都请在这里提出来。

现在请大家讲。”

王耀武的讲话是温和的，人们的发言是激进的。

一开始，就有人提出“老账新账一起算”

的口号。

“老账”

是指黄维早期在功德林录下的那几首诗，“新账”

则是指“黄维永动机”

。

算“老账”

的人并不多（因为知道其事的人并不多），以陈长捷为中心发言人，他讲了一个小时。

他认为黄维借于谦的《石灰吟》，自命石灰，洁白无瑕；借石达开的《答曾国藩》，自谓英雄，狂妄自大；借王维的《西施咏》，自比西施，与众不同。

而不管是金银财宝还是英雄美女，都只能表明黄维反动立场之顽固，反动气焰之嚣张，反动面目之狰狞……陈长捷旧书底子很厚，他引经据典、广征博引，虽然上纲上线，倒也并无牵强附会、恶意中伤之嫌。

算“新账”

的人颇多，而且出人意料地包括与黄维同属陈诚集团的人物。

当然，在如何理解“黄维永动机”

方面，人们各说不一。

杨伯涛认为，从现象上看，黄维是违反自然科学，从实质上看，黄维是对抗社会科学、对抗马列主义：方靖认为，黄维在30年代就参加过对红军的“围剿”

，淮海战役中又负隅顽抗，自知共产党不会饶他，因此想靠永动机寻找出路；覃道善认为，作为人民的罪人，应该利用有生之年加速改造，但是黄维把绝大部分时间用在发明创造上，这就是不务正业，逃避改造，宋瑞珂认为，黄维性情孤僻，严峻寡恩，整天在找出气孔，不搞点花样过不了日子，因此一切不轨之举都是他的阶级本质决定的……

黄维是孤立的。

但是他不是“孤立”

在批判大会的台前，也不是“独坐”

在批判大会的堂后，而是与平日听报告一样，坐在战犯们中间。

这样的批判大会对于高墙外的人们来说，也许感到不合常规，然而它确确实实强化了批判的主题，如果批判确确实实在于说理的话

黄维坐在马扎上，没有什么异样的表情。

冷淡是热情的另一种表达形式。

他不愿意对于身外物耗费他哪怕是一卡的热量。

他的耳朵浮动着人们“嗡嗡”

的噪音，他的心里回响着永动机“嚓嚓”

的旋律。

如果他也同意对黄维的错误进行追究，那么他现在的结论是：黄维兵团的失败是因为黄维的缘故，“黄维永动机”

的失败也是因为黄维的缘故。

既然如此，他个人将要付出百倍的努力。

这首先要冲破家庭的阻力。