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何况将来我出去靠什么吃饭？现在温习温习，以后我到大学讲课去。”

当然在黄维发明“黄维永动机”

被大会批判为“逃避改造、对抗改造”

之后，许多人也给范汉杰提了意见，希望他以改造思想为主，准备谋生为辅，不要本末倒置。

范汉杰以为然。

不过他并没有放下书本，他拿起了《毛泽东选集》，怀揣着与数学同等的兴趣与热情；廖耀湘是与黄维齐名的“书呆子”

，他倾注在马列主义上的心血并不比黄维倾注在“黄维永动机”

上的心血少。

迥然不同的是，黄维的土地一片荒芜，廖耀湘的土地一派葱茏。

大凡有关当年各个社会主义国家公布的国民经济成就的统计数字和百分比，廖耀湘均能对答如流。

全文背诵《哥达纲领批判》，更是他的只此一家的好戏。

邱行湘在功德林的地位，是依靠他的体力劳动来维持的。

几年来，他一直是功德林蔬菜组的负责人。

每当他和他们挑着粪便走向院后的菜地，或者他和他们挑着青菜、萝卜走向院前的食堂，都被他视为最伟大的时刻。

他把人的力量和人的力气的概念等同起来，直到别人的脑力劳动赢得了最大面积的丰收，赢得了尽管他不十分情愿的然而却为绝大多数人一致通过的认可，他才开始意识到不读书原来是一个不小的错误。

如果没有那一块菜地，他发现他在功德林简直没有落脚的地方！

邱行湘奇怪他居然能够安之稳稳地坐在马扎上。

他想起了批判黄维大会的情景。

“黄维永动机”

的失败，被他看作是陈诚军事集团的新的悲剧，而批判陈系在大陆的最高将领黄维，被他看作是他和陈系其他被俘将领的耻辱、邱行湘没有想到、陈系诸将领闪电式地摆脱窘境而一跃成为光荣的发言人。

他注意到，宋瑞珂和方靖的发言之所以能够引起会场的震动，除了内容期实而外，重要的原因是说理精深。

他不明白宋瑞可怎么突然成了含而不露的“东西”

，也不明白方靖怎么突然成了大智若愚的“家伙”

，但是他希望成为他们。

他对自己的未来做了一次设想，假定他能够在报告会上发言，那么他缺少的不是内容而是理论。

荒土能够生长饥饿，厨房已经打开大门。

生活到了这般地步，邱行湘才走进图书室里，开始了新的攻击。