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玉泉禅心:神秀大师的北宗禅缘
少年求法:东山问道
贞观十九年,洛阳郊外。
年方二十的神秀正在苦读儒经,忽闻路人谈论:
“蕲州黄梅有弘忍大师,乃菩提达摩再传,门下出不少高人...”
神秀心中一动。
他自幼博览群书,却总觉得“儒道虽佳,未彻生死”
。
次日便收拾行囊,南下寻师。
黄梅东山寺中,弘忍大师正在舂米。
见神秀气质不凡,问道:“秀才何来?”
神秀跪拜:“求大师传授解脱法门。”
弘忍打量良久:“既是南方官人,何必做此粗活?”
神秀正色:“和尚莫分别。
佛性无南北,修行在当下。”
弘忍颔首,指碓房:“且去劳作三月。”
东山岁月:渐修之功
神秀虽通经史,却甘从最苦的役作起。
白日担水劈柴,夜晚诵经坐禅。
某日踏碓过久,吐血昏厥。
弘忍探视时,见他怀中还揣着《楞伽经》。
“何苦如此?”
弘忍问。
神秀虚弱答:“无常迅速,不敢懈怠。”
弘忍暗许之,遂传《楞伽》心要。
——
踏碓悟道:苦行见真章
显庆二年,黄梅东山寺的碓房里,神秀己是第三年在此踏碓舂米。
昔日白净的书生,如今皮肤黝黑,手掌结满厚茧。
师兄弟们常见他一边踏碓,一边默诵《楞伽经》,汗珠滴在经卷上,晕开墨迹。
某日弘忍巡房,见神秀累得几近虚脱,问道:“秀才何苦如此?”
神秀拭汗答:“弟子愚钝,唯以勤补拙。
昔佛陀苦行六年,弟子方三载,何足道哉?”
弘忍暗许,夜半召至禅室,授《楞伽》心要:
“佛语心为宗,无门为法门。
汝当以心印心,莫滞文字。”
神秀如饮甘露,日夜参究。
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