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子张第十九
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《论语》的主要人物虽然是孔子,但孔子的弟子们也在这里露脸了。
本篇主要讲到孔子的学生乃至门人,受孔子教育以后,对于孔门道学的发挥,正是他们继承前人的事业,开辟未来的道路,才让孔子的学说成为一门理论。
让我们来看看他们都说了些什么吧!
子张曰:“士见危致①命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已②矣。”
①致:献出。
②已:停止。
译文
子张说:“作为一个士人,遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得的时候能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到要严肃恭敬,居丧的时候能想到自己应该哀伤,这样就可以了。”
“见危致命,见得思义”
,这是君子的行为。
在需要自己献出生命的时候,他可以毫不犹豫,勇于献身。
同样,在可以得到利益时,他往往想到这样做有没有违背自己的道德底线。
作为祖国未来的希望,我们应该学习这种自我奉献的精神。
子夏曰:“虽小道①,必有可观者焉;致远恐泥②,是以君子不为也。”
①小道:指各种农工商医卜之类的技能。
②泥:妨碍,阻滞难行。
译文
子夏说:“虽然都是些小的技艺,也一定有可取的地方;但由于怕妨碍远大的事业,所以君子不会从事这种工作。”
君子之所以不会从事那些看起来比较低微的工作,并不是看不起它们,而是怕妨碍自己去承担更重要的责任。
君子的使命重大,自然不可能面面俱到了。
但这种思想在分工非常细致的现代社会是行不通的。
如果人们都不去做低微、枯燥的工作,那么其他事情还能进行得下去吗?作为新世纪的少年,我们既应该有远大的理想,也应该重视低微的工作,这样社会才能和谐发展。
子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
译文
子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东西,每月都复习已经学会的东西,这就可以叫作好学了。”
学习是要靠积累的,绝不可能一蹴而就。
只有日积月累,才能融会贯通。
凡事贵在坚持,在学习的时候,我们要善于思考。
只有这样,才能不断进步。
子夏曰:“君子信而后劳①其民;未信,则以为厉②己也。
信而后谏;未信,则以为谤己也。”
①劳:驱使、役使。
②厉:虐待。
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