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墙壁上的涂鸦壁画（第1页）

墙壁上的涂鸦——壁画

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庙堂上的宣传画——先秦壁画

中国壁画历史悠久，迄今为止，发现的最古老的壁画遗迹是红山文化女神庙壁画残块，出土于建平、凌源交界处，距今约有5000年的历史。

残块上多是用赭红、黄、白等颜色描绘的几何形图案，这正是我国早期壁画的基本特征。

第二古老的壁画遗迹，发现于宁夏固原店河村齐家文化遗址，在一座房屋残垣的白灰墙面上，有用红彩描绘的几何纹饰壁画。

这是目前已知的中国年代最久远的两处壁画遗迹。

商朝：《说苑·反质篇》中曾引用过《墨子》中的一句话，说是殷纣时期“宫墙文画”

“锦绣被墙”

。

可见殷纣的时候，就已经有了壁画。

1975年，考古学家曾在商朝小屯废墟的建筑残骸上发现壁画残块：白灰色的墙皮上用黑色和红色画着对称的几何图案。

这些图案由红色的曲线和黑色的圆点组成，线条比较粗糙，看起来应该是起衬托作用的花纹。

周朝：《孔子家语·观周》记载过这样一件事——春秋末年的孔子曾到雒邑（今天的河南洛阳）欣赏过西周的建筑遗迹。

上面说“孔子观乎明堂，睹四门墉，有尧舜之容，桀纣之像，而各有善恶之状，兴废之诫焉；又有公相成王，抱之，负斧扆，南面以朝诸侯之图焉。”

“孔子徘徊而望之，谓从者曰：‘此周之所以盛也！

’”

从《孔子家语》的这段记载可以看出，壁画在内容上可能既有历代帝王肖像画，又有讲述历史的故事画。

另外，按照郭沫若对江苏丹徒出土的宜侯夨簋铭文的考释，西周初年应该曾经有过一幅名为《武王、成王伐商图及巡省东国图》的壁画创作。

春秋战国：战国时期诗人屈原曾经写过一首著名的诗篇《天问》。

东汉王逸在《楚辞章句》中为《天问》所作的序言中说：“楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮谲诡，及古贤圣怪物行事。”

又说屈原“周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，呵而问之”

，遂成《天问》。

战国时期楚国庙堂壁画在题材上十分丰富，自然生物、社会历史、神话传说应有尽有。

当然，我们不能说《天问》的内容就是某座楚庙壁画的内容，这显然缺乏证据，但两者的关系十分紧密却是显而易见的。

总之，先秦壁画有以下特点：一、除了观赏装饰作用，也有宣传教育的作用；二、南方的壁画侧重想象，北方的壁画侧重写实。

黄泉下的艺术——汉代壁画

壁画在汉代的应用非常广泛，宫殿、衙门、私宅、府衙、墓室都会用到。

可惜壁画不宜保存，因为时间以及战乱的影响，现在留存下来的汉代壁画，基本都是墓室壁画了。

西汉前期的墓室壁画，以1988年在河南永城柿园发现的梁王墓室壁画为代表。

梁王墓为“凿山为室”

的山崖石室墓。

主室顶部与西、南两壁，绘着青龙、白虎、朱雀等方位神。

形象生动、技法娴熟。

其中龙神长5米，矫健张扬，色彩绚丽。