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无邪的诗经（第1页）

“无邪”

的《诗经》

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《诗经》是我国文学史上最早的诗歌总集。

收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。

按体裁与内容的不同，分为风、雅、颂三类，其中风有160篇，雅有105篇，颂有40篇，共305篇，因此又取其整数，称为《诗三百》。

一般认为，各诸侯国为了了解民情，派专门的人到各地采集民歌，采集来的诗歌又由史官和乐师汇集整理，相传孔子也参与了这些诗歌的整理工作。

孔子认为《诗三百》中的诗具有温柔敦厚的特点，能够教育和净化人的心灵，让人“无邪”

，因此，他常用诗来教育自己的弟子，把《诗三百》作为立言、立行的标准。

西汉时，《诗三百》被尊为儒家经典，始称《诗经》。

《诗经》中内容丰富，涉及劳动、爱情、军事、祭祀等诸多方面，全面反映了周朝的社会生活，以及中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。

关于《诗经》，孔子提出了著名的“兴”

“观”

“群”

“怨”

说。

对此虽然历代儒学者的解释不完全一样，但也有接近的地方。

综合他们的解释，能够对这组概念有大致的理解。

“兴”

是指诗歌可以使读者的精神感动、奋发。

诗歌是人精神思想的表现，也能够对读者产生影响，是人与人之间精神交流的一种工具。

诗歌中对美好生活的歌颂往往能对读者起到鼓舞作用，而对黑暗生活的揭露也能引起读者的愤慨，进而使读者为新生活奋起努力。

“观”

是说通过诗歌可以对社会生活、政治风俗有一定的了解。

诗歌，尤其是来源于民歌的诗歌，多是人们对社会生活真实的反映，人们通过诗歌可以了解到生活中及政治情况的某些方面。

另外，诗歌在写作过程中往往融合了作者的志向、感情，因此，通过诗歌也可以看出作者的思想。

“群”

是指诗歌可以在社会人群中进行情感交流，从而促进社会的和谐。

诗歌具有这样的作用，也是建立在诗歌是人情感的抒发这一基础之上。