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君子如玉,刘向说美
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刘向是西汉的文学家、经学家,是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙,曾做官,也曾入狱,被免为庶人。
刘向因为撰写《别录》而成为我国目录学之祖,著名的《楚辞》也是刘向在前人的基础上整理的。
《说苑》是刘向的散文作品,记述了春秋战国至汉朝的一些历史故事和传说,并带有作者的议论。
其中有许多关于治国安民的哲理格言,主要体现了儒家政治理想及伦理观念,其中也包含着丰富的美学思想。
刘向的思想基本上是属于儒家的,他在美学上的主要贡献也在于阐发了儒家的美学思想。
儒家很重视礼和乐,刘向继承了这个传统,将礼乐看作是治国之本。
因为国家是由人民组成的,治国根本上来说是治人,把人民教育好了,社会生活变得和谐,国家自然就治理得很好。
礼乐是人修身的手段和工具,学习礼仪可以让人明白怎样与人相处,学习音乐可以修养人的精神和内涵。
在封建社会,礼乐是服务于政治和社会的,通过对人们进行礼乐的教育和熏陶,使人们明白应该遵守的秩序,使人们的心情变得平和,从而使政治和社会更稳定。
刘向认为,“礼正外”
“乐正内”
,也就是说,礼只告诉人应该怎么做,而乐是陶冶人的性情,相比较而言,礼是对人外在的要求,而乐是对人内在的影响。
刘向是更加注重乐的。
因为乐影响了人的情操,也就影响了人的行为。
儒家在美学上的另一个观点,是由孔子提出的“文质彬彬”
,影响也很大,刘向赞同并进一步阐发了这一观点。
“质”
是指内容、品质,“文”
是指修饰。
在传统的儒家观点中,“质”
是第一位的,但也不轻视“文”
。
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