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禅宗悟道禅意化美（第2页）

而且禅宗亲近自然，禅寺常常建在山水优美的地方，山水自然之物提供给他们一种自由、宁静的状态，便于禅僧悟道。

对山水自然的这种喜爱与感悟也使他们的思想越来越具有审美情趣。

禅宗本身具有艺术的美感，它对艺术也产生了影响。

人们在艺术创作过程中，将自己的情感与禅宗思想相联系，甚至是以禅的思想为指导，进行艺术创作，这样，诗歌、绘画、书法等艺术作品中就往往带有浓厚的禅意。

唐代诗人王维、孟浩然等就善于将禅宗的思想融入诗中，使诗歌富于哲理和智慧，表现出禅意。

后世的文人画创作也受禅宗影响很深，人们以禅宗思想来进行创作，往往用简洁的笔墨来表现一种深邃的意境。

禅宗注重自然、自由，注重对佛法的体悟，在这一思想影响下所形成的诗画作品多富有“神韵”

。

“神韵”

是一种并不表现在外，而是需要人去体悟的意境、韵味。

它并不直接表现在诗画所创造的意象和画面中，也正因为如此，给人一种丰富的、深远的“味外之味”

。

这对后世的影响是十分巨大的。

宋代严羽在《沧浪诗话》中所主张的“妙悟”

，所推崇的含蓄而空灵的诗境，都是受禅宗思想的影响而形成的。

清代学者王渔洋明确标举“神韵”

，以“神韵”

为论诗的最高标准，并且将“神韵”

与禅结合起来，主张诗要具有天然之美，具有清远的风格，具有深远的意蕴。

禅宗对中国文化的影响十分巨大，也十分深远，对禅宗的理解有助于对唐，以及唐以后美学发展的把握，在中国美学的发展过程中，这是不可或缺的一环。