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史家之绝唱无韵之离骚（第2页）

有了清晰的脉络，接下来就要开始叙事了。

司马迁在《史记》中的叙事不满足于只描述表面现象，一定要追溯到源头，找出事件发生的根本原因。

比如在《项羽本纪》末尾，他就这样分析项羽兵败的原因：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。

乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”

意思就是：（项羽）炫耀自己的军功，一味张扬自身才能，却不能效仿古人，以为所谓的霸业就是用武力夺取天下。

结果五年内他就亡国身死，临死前还不觉悟，竟说“天要亡我，不是我用兵的罪过”

，这不是天大的笑话吗？

司马迁在叙事的同时，也刻画了大批个性鲜明的人物。

比如在《项羽本纪》鸿门宴的故事中，写到了很多人物，每个人物的性格都跃然纸上：圆滑善变的刘邦，足智多谋的张良，忠心勇猛的樊哙，光明坦**又刚愎自用的项羽，还有老谋深算的范增，都让人过目难忘。

另外，司马迁很注意丰富人物的性格，有时会在多篇传记中，从多个角度描述同一个人物，将此人优点、缺点全面展现出来，使人物的形象更加丰满，贴近真实。

以魏公子信陵君为例，他在《魏公子列传》中的形象完美无瑕，但在《范雎蔡泽列传》中，他却因畏惧秦国，不肯帮助走投无路的魏齐，导致魏齐自杀。

这样的情节让人了解到，原来完美的魏公子也有如此贪生怕死的一面。

因为在人物传记方面取得的极高的文学成就，《史记》成了后世传记文学的典范。

它不光为后世史学家提供了效仿的对象，还为后世的小说、戏剧提供了丰富的素材。

明末著名小说《东周列国志》就有很多内容是从《史记》中得来的，元代的杂剧和之后的京剧也有很多剧目都取材于《史记》。

而《史记》作为中国历史散文最高成就的代表，其写作技巧、风格等都对后世散文创作影响深远，从唐宋古文八大家到清代的桐城派，在这些散文大家的作品中都能见到《史记》的影子。

记录历史的人——史官

与其他文明古国相比，中国的历史书可谓“汗牛充栋”

，这全要归功于中国历史上存在了几千年的史官制度。

所谓史官，就是专门记录和编撰历史的官职。

中国的史官产生得很早，据考古发现和文献记载，在夏朝时就已经有了记言的“左史”

和记事的“右史”

。

周朝时，周王室诸侯各国均设有史官，分为大史、小史、内史、外史和御史。

秦汉时设置太史令，司马迁父子是这一时期最著名的史官。

司马迁死后，汉武帝又在宫中设置了记录皇帝起居的女史，从此以后，各朝各代的史官虽然称呼会有所变化，但职责被固定下来：随侍在皇帝左右、记录皇帝的言行与政务得失的被称为“记注史官”

，专门编纂前代王朝历史的被称为“史馆史官”

。