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第四章 十载扬州作画师一、卖画扬州
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写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。
——《和学使者于殿元枉赠之作》
为了摆脱因立庵先生去世而日益蹇困的家境,板桥决定不设教馆,而以卖画为生。
后来,他在山东任上写的《署中示舍弟墨》追叙说:“学诗不成,去而学写。
学写不成,去而学画。
日卖百钱,以代耕稼;实救困贫,托名风雅。”
他卖画的目的是为了解决生计,这是很明确的。
而前面已简略谈到,卖画的主要市场是距兴化约两百里地的扬州。
扬州,在封建时代是繁华的代名词。
它自古以来就是一场梦,对于文士画人来说,它更笼罩着五颜六色的理想光环。
唐代诗人张祜诗云:“十里长街市井连,月明桥上看神仙。
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”
[27]面对笙歌沸天的扬州,觉得死也要死在这里。
明末别具一格的散文家、史学家张岱的《陶庵梦忆》说,扬州清明日“惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋,差足比拟”
。
而那些地方“皆团簇一块,如画家之横披”
,唯有扬州“鱼贯雁比,舒且长三十里焉,则画家之手卷矣”
。
纵横的河道,是这写意长卷上空灵的曲线。
小秦淮从新城西南角的“埂子”
开始,流过扬州旧城小东门和大东门外的两座钓桥,流过沿河栉比的青楼乐户,挟带着令人沉醉的弦管之声,沿着城墙一路北去,经过水关外的红色板桥,折转进入西郊的胜地。
这时,画舫、花影、月光和残脂剩粉都流滑在粼粼的水面上。
河岸弯弯曲曲,各种奇形怪状的太湖石仿佛给这条彩带镶上了乳白色的荷叶边,更增添了它的韵致。
在旧城西北角,小秦淮与北向的西市河及花山涧水合流,投入瘦西湖的怀抱。
瘦西湖是扬州这图画长卷的中心。
它本身就是一件稀世的艺术珍品。
从红梅怒放的梅花岭向西,沿湖有吹台、月观、凫庄、小金山、红桥、平山堂等名胜。
王士禛的《冶春绝句》其一云:“红桥飞跨水当中,一字阑干九曲红。
日午画船桥下过,衣香人影太匆匆。”
瘦西湖就是这样,画艇穿花柳,鬓影杂粉香,充满了浪漫气息。
扬州不仅有绮丽的自然风光,而且有精巧的人工园林。
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