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第二十四章 书院噩运（第2页）

张居正想彻底改革教育体系，但上面的措施却明显力度不够。

于是，在万历七年（1579）正月，张居正再一次上奏要求整顿教育界的风气，而这次的手段更加严厉了—张居正要求全国的私立书院都要彻底禁止开办。

因为当时张居正得到了可靠的消息，据说有一个名叫施观民的人违背了朝廷的旨意，私自开办了学院，并且利用机会为自己收敛财富。

而张居正也借此称私自开办的学院都普遍出现了这种徇私枉法的行为，因此所有私人建立的书院，全部被查封。

同年七月和十月，张居正又两次下发公文—不许私人创办学院，一旦发现立即严惩不贷。

接着，神宗皇帝下达旨意，取消了全国六十四处学院，很多在历史中非常有名气的书院也在这个时候终止了教学。

当时的张居正在推行政策时，非常独断专行，以致张居正的这些做法遭到了很多读书人的反对。

而其中，一个名叫何心隐的人反对得最为强烈。

书院争议

张居正在改善教育上的作为是利是弊，争论很大。

尽管一度净化了教育界的风气，但其独断专行，遭到了很多读书人的反对。

在禁止私设书院这件事情上，就招致很多质疑。

当时，由于很多著名的书院也被禁止，其中一个名叫何心隐的人，站出来公开反对张居正。

张居正在颁布禁止私办书院后，严厉打击各地的私人书院。

但禁学令下仍然有人开办私院，到处讲学。

以王良在山东开创泰州学派为代表，声称要将泰州学派发扬天下。

何心隐是泰州学派的代表，常聚集一些群众来听王良讲学。

何心隐走南闯北，在湖北孝感聚众讲学，对张居正的做法予以驳斥，并且还拟告状，要与张首辅辩论一番。

在湖北，何心隐还倡导建立独特的公社式团体，名之曰“会”

，提倡在会中“老者相与以安，朋友行与以信，少者相与以怀”

。

何心隐以布衣倡道，这对处于疾苦之中的民众，不妨说也是一种安慰，因此受到底层社会群众的拥戴。

但他的行为势必与朝廷“不许群聚徒党”

的规定相违背，并且他还经常在讲学的过程中出言侮辱朝政。

对此，张居正不能容忍，命湖广巡抚捉拿何心隐归案，上报朝廷，最后将其打入大牢。

何心隐于万历七年（1579）九月死于狱中。

上述措施虽带有强烈的政治色彩，但再一次证明张居正整顿教育风气的决心。

万历七年（1579），他再次上书万历皇帝，要求对全国私立书院彻底严禁。

从张居正改革取得的成效来看，禁止书院是正确的。

读书人在明朝有地位，书生的言论可以左右朝政，但事实上，一些读书人只有理论，不能从实际出发。

而张居正是位实干家，讨厌纸上谈兵。