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《闲话》里的和这事实的颠倒,从神经过敏的看起来,或者也可以认为“偏袒”
的表现;但我在这里并非举证,不过聊作插话而已。
其实,“偏袒”
两字,因我适值选得不大堂皇,所以使人厌观,倘用别的字,便会大大的两样。
况且,即使是自以为公平的批评家,“偏袒”
也在所不免的,譬如和校长同籍贯,或是好朋友,或是换帖兄弟,或是叨过酒饭,每不免于不知不觉间有所“偏袒”
。
这也算人之常情,不足深怪;但当侃侃而谈之际,那自然也许流露出来。
然而也没有什么要紧,局外人那里会知道这许多底细呢,无伤大体的。
但是学校的变成“臭毛厕”
,却究竟在“饭店召集教员”
之后,酒醉饭饱,毛厕当然合用了。
西滢先生希望“教育当局”
打扫,我以为在打扫之前,还须先封饭店,否则醉饱之后,总要拉矢,毛厕即永远需用,怎么打扫得干净?而且,还未打扫之前,不是已经有了“流言”
了么?流言之力,是能使粪便增光,蛆虫成圣的,打扫夫又怎么动手?姑无论现在有无打扫夫。
至于“万不可再敷衍下去”
,那可实在是斩钉截铁的办法。
正应该这样办。
但是,世上虽然有斩钉截铁的办法,却很少见有敢负责任的宣言。
所多的是自在黑幕中,偏说不知道;替暴君奔走,却以局外人自居;满肚子怀着鬼胎,而装出公允的笑脸;有谁明说出自己所观察的是非来的,他便用了“流言”
来作不负责任的武器:这种蛆虫充满的“臭毛厕”
,是难于打扫干净的。
丢尽“教育界的面目”
的丑态,现在和将来还多着哩!
一九二五年五月三十日
补白
一
“公理战胜”
的牌坊,立在法国巴黎的公园里不知怎样,立在中国北京的中央公园里可实在有些希奇,—但这是现在的话。
当时,市民和学生也曾游行欢呼过。
我们那时的所以入战胜之林者,因为曾经送去过很多的工人;大家也常常自夸工人在欧战的劳绩。
现在不大有人提起了,战胜也忘却了,而且实际上是战败了。
现在的强弱之分固然在有无枪炮,但尤其是在拿枪炮的人。
假使这国民是卑怯的,即纵有枪炮,也只能杀戮无枪炮者,倘敌手也有,胜败便在不可知之数了。
这时候才见真强弱。
我们弓箭是能自己制造的,然而败于金,败于元,败于清。
记得宋人的一部杂记里记有市井间的谐谑,将金人和宋人的事物来比较。
譬如问金人有箭,宋有什么?则答道,“有锁子甲”
。
又问金有四太子,宋有何人?则答道,“有岳少保”
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