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幸运的是,爱比克泰德也有一位勤劳的学生阿里安(Arrian)详细做了笔记,并写下了著名的《爱比克泰德语录》(Discourse),即爱比克泰德的讲学摘录。
(现在我就是那个勤奋的学生,努力把所有的斯多葛主义知识汇编成书……)阿里安还编写了一本短小精悍的书《恩奇里迪翁》(En),概括了《爱比克泰德语录》里最重要的言论与原则。
《恩奇里迪翁》经常被翻译为“手册”
(Handbook),但字面意思是“随时在手”
。
与其说这是一本手册,倒不如说是一把匕首,随时握在手里,应对生活的挑战。
马可·奥勒留(约公元121年—公元180年)
我一直诧异:我们爱自己胜过爱别人,但在意他人的评价胜过自己的想法。
——马可·奥勒留
“别再浪费时间争论何为好人,去成为一个好人吧。”
这话并非出自某些懒散之人的口中,而是来自一位罕见的帝王哲学家,他就是马可·奥勒留。
他是权倾天下、具有传奇色彩的罗马帝国皇帝;他是声名最为显赫的斯多葛派哲学家。
他的《沉思录》(Meditations)由12个短篇组成,是写给自己的心灵独白(像是一本日记),是自我完善的指导性图书,被认为是有史以来最伟大的哲学著作之一。
据说,马可十几岁时,不仅热爱摔跤、拳击、狩猎等活动,还喜欢哲学。
他师从不同的哲学家。
有一位哲学家借给他一本《爱比克泰德语录》,这对他产生了深远的影响。
马可16岁时,哈德良皇帝(Hadrian)将马可的舅舅安东尼努斯(Antoninus)收为养子,安东尼努斯又收养了马可(马可幼年丧父)[5]。
马可住进皇宫后,无论是与养父共同执政,还是养父驾崩后自己独揽大权,从来没有让政治权力冲昏头脑(他不允许)。
他在金钱、权力方面,按行自抑,此外,尽管他对斯多葛哲学感兴趣,也不用手中权力宣扬斯多葛主义,而是向罗马人讲授实践斯多葛哲学的好处。
马可是一位极其出色的帝王,他在公元161年登基,公元180年去世,是罗马帝国五贤帝(Fivegoodemperors)时代的最后一位帝王。
[2] 海蜗牛生活在墨西哥太平洋海岸,它的“眼泪”
是一种被称为“贝紫”
的活性分泌物,可以提取出紫色染料。
挤压海蜗牛,使其“流”
出几滴奶白色**,再用白布擦拭,**会发出荧光灰绿色,之后变成黄色,最后会变成紫色。
[3] 本书原版书名为TheLittleBookofStoicism:TimelessWisdomtoGainResilienfidendess。
[4] 罗马帝国时期的一种银币。
[5] 罗马帝国时期,帝位并不按血缘关系传给亲子,而由皇帝选定的养子接任。
马可因才能出众,受到哈德良垂青,哈德良将安东尼努斯收为养子,立为储君时,要求他必须收马可为养子。
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