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迁延数月,恰好燕帖木儿死了,顺帝乃得立。
既立之后,追治明宗暴死故事。
毁文宗庙主。
流翁吉剌氏和燕帖古思于高丽,都死在路上。
如此,每当继承之际,必有争乱,奸臣因之擅政,政治自然不会清明的。
况且蒙古人本也不知道治中国之法。
他无非想朘削中国人以自利。
试看他户、工二部,设官最多,便可见其一斑。
其用人,则宿卫勋臣之家,以及君主的嬖幸、诸王公主的私属,都得以平流而进。
真是所谓“仕进有多途,铨衡无人定法”
。
再加以散居各处的蒙古、色目人对于汉人的凌侮,喇嘛教僧侣的骚扰,自然弄得不成个世界了。
元代之主,唯世祖最为聪明,颇能登用人才,改定制度,然亦好用言利之臣。
后来则唯仁宗以李孟为相,政治稍见清明。
此外大都仍是游牧部落酋长的性质,全不了解中国文化的—元代诸主,大都不认得汉字的—而又都运祚短促。
在位长久的,世祖而外,唯有顺帝,而其荒**又特甚。
客帝的宝位,自然要坐不住了。
元朝当世祖时,江南还屡有叛乱,后来才逐渐镇定。
顺帝初年,反者屡起。
然尚未为大患。
至一三四八年,方国珍起兵于台州,元朝就不能戡定。
于是白莲教徒刘福通,起兵安丰,奉教主之子韩林儿为主。
李二起于徐州。
徐寿辉起于湖北。
郭子兴起于濠州。
张士诚起于高邮。
长江流域,几于非元所有。
顺帝既荒**无度,其臣脱脱、太平、韩嘉纳等,因而结党相争。
嬖臣哈麻、雪雪,初和脱脱相结,后又变而互排。
南方乱起,脱脱的兄弟也先铁木儿带兵去征讨,连年无功,反大溃于沙河,军资器械,丧失殆尽。
脱脱不得已,自出督师。
已把李二打平,进围张士诚。
而二人把他排掉。
于是大局愈坏。
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