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草堂之雾（第1页）

草堂之雾

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草堂寺静静地坐落在秦岭圭峰脚下，任那墙外南来北往的车流喧嚣而过，却依然不露半点声色，就像那大法师眼观世间万象，心里一片空无的梵境。

这座古寺怎么会这般静谧呢？似乎比那世外桃源更加的超凡脱俗。

绿荫遮日，波光闪烁，各色老树新枝默默传递着佛经的体会，使人但进山门心灵就开始洗尘。

寺院里没有司空见惯的大雄宝殿，唯有一座三藏逍遥殿，似乎也不如他处雄伟。

但里边古柏参天，郁郁葱葱，据说有两株柏木已有上千年了，当是看透了世间万象和潮起潮落的，如今却依然透着青翠将沧桑和佛理播撒出来，给人带来一丝丝的禅意。

鸠摩罗什塔

那一片片竹林是最让北方高原感到惊奇了，碧绿的翠竹循着小路，齐刷刷地从地里冒出来，一节一节地伸向天际，密扎扎地你牵我拉拥在一起，让人恍惚到了南方什么热带庭院。

古人云：宁可食无肉，不可居无竹。

这翠竹的魅力就在于可以带来恬淡和幽密，也把古寺渲染得宁静可人了。

而且僧人们不知何时给竹林小路铺满斑驳的鹅卵石，慢慢地走在上面不管多乱的心绪都会渐渐静下来。

静下来是要去拜谒三藏逍遥殿里一位高僧的，那位生活在前后秦时代的一代大德，端端地结迦趺坐在莲花座里，眉目间流露出无穷的智慧来，嘴角似乎还藏着一缕淡淡的幽默。

大概在那个纷乱的时代可以与释佛交流的，也就是这位来自龟兹国的鸠摩罗什了。

而这座大殿名为“逍遥”

似乎就是隐含着什么寓意的。

也许，这位高僧经历了太多惊心动魄的坎坷和**，很少有什么能引起他的纠结和烦恼，只是特别地喜欢幽静，喜欢拙朴，所以他把自己修行的道场放在这座苫草结庐的寺庙里，真有跳出三界之外的感觉。

竹林旁边有通朴素的石碑，端端正正地立在那儿，字迹遒劲，自然灵秀，像一位老者在述说久远的故事和艰深的佛理。

细读碑碣方知，鸠摩罗什应是古印度人，小小年纪就随母亲出家了。

母亲是龟兹国的一位公主，也受到过深厚的佛学滋养，使得小小年纪出家的他刚刚二十岁出头，辩经论佛就声震西域了。

高僧的威望给他带来了荣耀，却也给他带来了磨难。

当他的英名穿云破雾降落到当时主政关中的前秦国主苻坚的耳畔，英明的君王竟然做出了一个决定，派遣骁将吕光率领七万兵马前往龟兹国强索鸠摩罗什，期望能借高僧的佛韵为他治国理政添些光彩。

于是大兵压境，几乎没经几个回合，鸠摩罗什就成了西伐军的刀下“贵客”

，然后一路向东“护送”

回长安。

但是谁也没料到，淝水一战苻坚将辛辛苦苦二十余年的积累输得精光。

那吕光听闻主子军事颓败，走到凉州便自立为大凉国王了，也恰好圆了萦绕自己心头的帝王之梦。

本来那位骁勇善战的大将对鸠摩罗什是缺乏尊敬的，曾把大法师灌醉与龟兹公主关在一起，企图奚落佛僧的戒规，但他一路相伴发现这位高僧果然学问了得，便软禁凉州再不准出城一步，而这一住就是十七年。

古寺内的卵石路与寺外的柏油路如今是相连的，那大路会一直向西翻过一座座山峦，越过一道道沟壑，最后会毫不犹豫地抵达古凉州。

但这道天然屏障还是没能抵挡住后秦国主姚兴的马蹄，终于在一个星光闪烁的夜晚攻进了凉州城。

想想那前后秦时期战争频仍，国家要料理的军国大事堆积如山，但两朝国主依然不减对鸠摩罗什的热情，最终后秦姚兴思贤心切，朝思暮想，索性出兵占领了凉州一国，只为能将一代高僧鸠摩罗什抢回长安。

有人说这是中国历史上唯一的宗教战争，似乎也有几分道理。

从此，姚兴将鸠摩罗什视为国宝，尊为国师，每有大事便与之相商，双方辩经论佛通宵达旦。

若有闲暇更是促膝相谈，从释迦牟尼的苦修，到菩提树下的觉悟，从佛经无常无我的深奥，到具足戒律的守成，无所不论矣。

这可能让今天的人们大为不解，堂堂国君有必要这样款待一位外来的和尚吗？