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第七回 长生不死（第9页）

所谓仙学，始于轩辕黄帝，是一种独立的专门学术。

它虽然采纳了老、庄的部分修养方法，但并非全盘接受老、庄的教义。

仙学不是宗教，而是与科学非常接近的学问。”

步维贤听得越发糊涂了：“仙学与科学非常接近？”

“目前的科学无法解释我国传统的医术，但这并不意味着我国的医术就不是科学。

中医虽是一种经验主义，但也是讲究科学方法的。

神仙之术，首贵长生，惟讲现实。

科学也讲现实，真凭实据，万目共睹。

仙学重实证，是谓与科学有相通之处！

所以我有个观点——有科学思想、科学学识之人，学仙学最易入门。”

说起“仙学”

的种种，唐先生仿佛变了一个人，从温文尔雅的绅士变成了慷慨激昂的演讲家。

他继续讲道：“当然，归根结底，仙学与科学还是有不同之处的。

仙学有其独特性，其底蕴是精神与物质的混合。

我目前的计划是，借助物质科学，结合我手上的一些仙学理论，同一炉而冶之，或许可以使‘丹药’的配方重现人间。

对了，我给你看几样东西。”

唐先生将步维贤引到书架前，从第二层取出一叠资料，递给了他：“这是我召集的数位顶尖生物科学家对我手上的一些零散配方的解读。

实验证明，配方虽然不全，但确实有延缓人体细胞衰老的作用。

如果朝着这个方向继续研究，或许不久我就能得到完整的配方！

目前已经很接近了。”

——可以不死。

步维贤从不相信人可以不死。

他幼时笃信天主教，但随着年岁渐长，渐渐看穿了宗教的本质——自我安慰。

只要是肉体凡胎，就不可能永生。

活着，就要好好享受现世的快乐。

而现在，他老了，头发都白了，死神离他也越来越近了，说不害怕肯定是假的。

而长生不死的办法，现在已经触手可及。

甚至，眼前这个男人就是证明……

看看他吧，或许他真的是个不死之人。

他坐拥这样的财富，又拥有永恒的生命。

这足以让任何有钱人嫉妒得发疯！

唐先生这种注重实验谢绝空谈、只讲物质变化不讲心性玄言的风格，深深吸引了步维贤。

在唐先生口中，宗教都偏重于心性，对于肉体的变化视而不见，且容易令人产生贵心性而贱肉体之谬见，最后肉体老病而死，心性方面亦无所作为。

——肉体永存才是最重要的。

步维贤终于开口了，对永生的渴望战胜了他内心的疑虑。

他特别用力地抓住唐先生的手：“唐，我想知道，我有什么可以帮你的吗？”

“你想加入我们？”

唐先生问。