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第九十六章 曼谷的财富（第1页）

1953年1月23日

复兴军第五军第502师抵达暹罗曼谷郊外。

1953年1月24日

暹罗曼谷发生政变，銮颂堪被迫下台。

1953年1月25日

暹罗政府方面宣布曼谷为不设防城市。

1953年1月26日

第五军正式进入曼谷，暹罗政府没有进行任何的抵抗。

除了有些高官贵族家庭，匆忙逃跑之外，曼谷的普通人，都在平静地等待这一天。

在他们看来，复兴军进来了，那又怎么样，日子还是会一样过。

说不定还会过得更好，现在整个曼谷都在传，复兴军在农村会把地主的土地分给农民，在城市会把富人的财富分给穷人。

曼谷城内的第五军的指挥部。

陈继文在整理他的军服，他仔细的擦拭军服上的灰尘。

自从暹罗政府宣布曼谷为不设防城市的时候，总部就决定在曼谷进行一场阅兵，并派遣装甲第一师和空军一个航空大队过来参加。

陈继文听完后，就放心了。

比起阅兵，陈继文更关心的是他们可以在曼谷可以收获多少财富，这才是让他彻底坐稳自己第五军军长的位置的东西。

参谋长很无奈的说道，他没想到曼谷的高官权贵这么狡猾，不是都说他们这些人都喜欢把财物埋在自己的后院吗！

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陈继文听完后，总算是明白前几天，鹰酱的顾问为什么会突然跑到第五军指挥部，跟他说了一堆什么私人财产神圣不可侵犯之类的话了。

而是总部也提醒他不要做太过激的事情。

感情鹰酱这是螳螂捕蝉，黄雀在后。

复兴军累死累活的结果只能喝碗汤，而鹰酱只是帮复兴军在曼谷空投了一次传单，就可以得到曼谷权贵们积累了上百年的财富。

曼谷的高官权贵，大地主大商人估计也知道鸡蛋不能放在一个篮子里，同时也考虑到第五军不敢动佛教，才会把一部分财产转移到寺庙里面藏起来。

毕竟在安南占领澜沧后也没有动佛教的财产，而是安南现在占领的高棉和占城，佛教都有着巨大的影响力。

参谋长有些尤豫的说道，从高棉到暹罗，这一路走来，他发现民众非常信仰佛教。

对于总部让他谨慎处理佛教的事，他觉得总部有些过于小心了。

如果这件事在高棉和占城，他还可以稍微收敛收敛，但是在暹罗就不同了。

陈继文大老远的带着第五军几万人跑来曼谷。

又不是来拜佛的，凭什么要对这些秃驴客气，第五军来到曼谷的主要目的就是敛财。

如果那些秃驴不识趣的话，那就要让这帮家伙知道第五军的厉害，就算这些僧侣闹事，陈继文照样可以镇压，现在还是战争期间。

参谋长把他的担忧说了出来，总不能让第五军当着外国记者的照相机，直接镇压当地的民众吧。

陈继文毫不在意的说道，在他看来，复兴军不是来统治暹罗的，根本不需要在意暹罗佛教的影响。

他现在只需要掠夺佛教的财富。

1953年1月30日，在第五军到曼谷郊外训练的时候，曼谷城内发生了暴动，大量暴徒在曼谷街头打砸抢烧，第五军留守在曼谷的部队因为兵力严重不足，不能前往镇压，只能等主力部队回援。

在暴徒洗劫曼谷的过程中，发生了一件让暹罗人感到不可思议的事情。

暹罗曼谷的五大寺庙包括玉佛寺、卧佛寺、郑王庙、金佛寺以及大理石寺被一大批暴徒劫掠了。

。

更难以置信的是暹罗的王宫也被暴徒闯入，据说被抢走价值连城的宝物不计其数，据说拉玛九世都病倒了。

（ps:今天8点的更新要到10点半后才能发布出来）

（作者还没有写完，正在找空馀的时间写，十分抱歉）