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三 并未结束的1453（第7页）

比如能够作战的人员，拥有可保障舰队正常运行的技术人员……都是摆在拜占庭面前的巨大困难。

朗西曼在著作中写道：“拜占庭也许能额外苟延10年（人口、领土面积都在锐减），土耳其对欧洲的入侵也许将放慢步伐，但西方国家并不能因此获利。

换言之，不妨将君士坦丁堡的安全视作西方心理上的屏障——只要它还在基督徒手中，危险似乎就是不那么迫切的。”

拜占庭的灭亡不等同于其文明的终结，相反，这个帝国的知识和华章典籍以及君士坦丁的英勇与忠贞都在影响着世人。

每当人们提及君士坦丁十一世的时候，他们的心里不免心潮起伏。

许多人相信，在圣索菲亚大教堂里，必将在未来礼拜之时与其重逢！

“双头鹰”

还在。

纵观欧洲历史，双头鹰的影响是深远的，从最先出现在拜占庭，到今天不少国家依然在使用这个标志。

俄罗斯、塞尔维亚、阿尔巴尼亚……这些国家依然可见双头鹰，说明这种符号的传承更多是指向拜占庭帝国的精神所在。

从这一角度讲，这场关乎生死存亡的保卫战即便是到了今天，依然会让人们心情激**，那种虽败犹荣的豪情绝不会连同这个帝国的灭亡而消逝。

幸存下来的拜占庭精英，比如格弥斯托士·卜列东，他是帝国末期最优秀的学者，他掌握着拜占庭帝国的文化精髓，假如他可以重振帝国雄风，唯一的出路就是联合东正教的人民，尽可能保留帝国的文化、精神，甚至礼仪……但这一天终未到来。

朗西曼将君士坦丁堡视作“西方心理上的屏障”

，因此我们完全有理由相信这一切的到来是不可能的。

热那亚在1453年后也开始衰落，威尼斯的海上掌控能力也不如从前，其原因之一与新航路的发现有莫大干系。

无论我们对拜占庭有多少难以解脱的情结，现实是：今天的“伊斯坦布尔”

只属于土耳其，不再属于希腊人了。

金角湾失守的那一刻，是这场都城保卫战失败的关键之一。

从海权的角度来讲，这种失败还会波及热那亚和威尼斯——君士坦丁堡陷落后，意大利到黑海的商业航线受到严重影响，对其他海域的影响也依然存在。

土耳其人对航线进行控制，并由此征收高昂的赋税，一度让欧洲各国嗤之以鼻。

直到新航路的发现，一个崭新的世界到来，欧洲在世界历史舞台上的角色愈加耀眼。

因此，1453年是一个重要的历史节点，它既是结束，也是开始。

都城的陷落到重建，欧洲门户的打开，土耳其人带去了野蛮，也有文明。

至少，欧洲人感受到了东方香料的魅力。

在这场都城保卫战的海战中，土耳其人大量使用巨炮无疑也为今后的海战提供了一个变革思路，在战舰上装配各式舰炮的工作也在不断改进。

对攻城而言，因为这种巨炮的出现，欧洲传统的要塞防御逐渐不起作用了，欧洲人不得不想出其他的办法来保卫城市要塞。

可见，一种军事技术的革新也能对一个帝国的命运乃至世界历史的进程产生重要影响。

君士坦丁堡陷落后，土耳其人在1565年对马耳他进行了围攻。

一场西方基督教联盟和奥斯曼帝国在争夺地中海霸权的战争将激烈交锋引向了一个沸腾点。

而那些在君士坦丁堡之战中幸存下来的勇士后代也将参与其中，继续用他们的热血在马耳他与土耳其人做一个了断。