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四（第1页）

四

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一个月后，即至正二十年四月，“浙东四先生”

一同到达了应天，元璋对此欣喜不已，他先将四人安排在临时设于孔庙中的客栈居住，为了彰显自己礼贤的诚意，他又命人专门建造了一座“礼贤馆”

供四人居住。

不过，由于刘基、章溢和叶琛都有点芥蒂在心，显得有些拘束，毕竟他们都为元朝出过力，不像宋濂那样很快就与当地儒士打成了一片。

在召见四位先生时，元璋一面亲自安排座位，一面虚心请教道：“今日咱为天下屈四先生，而今四海纷争，不知何时可定，望四先生畅所欲言才好！”

客套过后，章溢当即站起来拱手答道：“天道无常，唯德是辅，唯不嗜杀人者能得之。”

这跟朱升的论调差不多，但还不够具体，但元璋见宋濂、叶琛二人也出来附和，便道：“咱平素都是这样教导将士们的，但是咱的军令总有不到之处，往后还得严加管束才是！”

其实对于军、民，元璋总是会分开对待，尤其是针对张士诚的部队。

因张士诚大方又无纪律，甚得广大将士的欢心，此人又奸谋迭出、细作广布，所以元璋总是对被俘的张家军士卒不太放心，思来想去，忍不住痛下杀手：比如至正十七年八月，耿炳文部生擒张部一千余人，这些人后来都被押到应天处死了；至正十九年五月，元璋在浙东曾将张部降卒五千余人分与帐下，以便留守婺州，但又担心他们心生叛意，欲带回应天，中途则又担心他们逃亡，最后干脆都斩杀于双溪之上，一时间把双溪的水都染成了红色。

显然，章溢等人都听闻了有关元璋杀俘的风声，他们出于最基本的道义立场，想要委婉地劝说元璋慎杀。

可是在元璋看来，宋濂、叶琛、章溢不免都有些书生气，自己何尝是喜欢杀戮、惯于造孽之人？只是如今身处这种环境和地位，为求自保，不得已才出此下策，也许只有等到天下一统了，才真正可以一切都付诸法制（他已经注意到，自秦汉以来，历朝取天下的，还真没有一个可以做到慎杀的）。

不过，对于为什么人与人要这样互相残杀，元璋自己心里也不那么清楚，只能归咎于天命了。

刘基如今已是面黄貌癯，枯瘦自如，目光炯炯峻厉，鼻梁挺直，稀稀疏疏的胡子略显花白，两只耳朵的耳轮阔厚外向，使得他的整个神态显得坚强而有劲力。

因此，元璋眼见形貌非凡的刘基一直没有开口，心下更觉得刘基定然会有高见，于是转而问他道：“伯温先生，不知您有何见教？”

刘基早已对元璋的形貌惊奇不已，等到元璋来问时，他站起来拱手道：“老朽没有他言，都在这《时务十八策》里了！”

说完，他从怀里掏出了一份章奏，命人转呈给了元璋。

元璋不禁笑道：“看来先生是有备而来！”

元璋迅速翻了翻刘基的章奏，因字数太多，他一时无法细读，便又笑道：“还是先生先说说大意吧，待稍晚些咱闲暇了，再伏案细细拜读！”

刘基站了起来，刚要说话，元璋挥手示意道：“先生还是请坐着说话吧！”

“谢主公，那就请恕老朽大发厥词之罪！”

刘基随即面向众人侃侃而谈，“明公因天下之乱，崛起草莽间，尺土一民，无所凭借，名号甚光明，行事甚顺应，此王师也。

我有两敌：陈友谅居西，张士诚居东。

友谅包饶、信，跨荆、襄，几天下半；而士诚仅有边海地，南不过会稽，北不过淮扬，首鼠窜伏，阴欲背元，阳则附之，此守虏耳，无能为也。

友谅劫君而胁其下，下皆乖怨；性剽悍轻死，不难以其国尝人之锋，然实数战民疲；下乖则不欢，民疲则不傅，故汉易取也。

夫攫兽先猛，擒贼先强，今日之计，莫若先伐汉，汉地广大，得汉，天下之形成矣！”