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第52章 组织起来的模糊念头（第2页）

宗族是一种组织，它以血缘为纽带，拥有族田、祠堂、族规，能对内救济、对外抗争。

乡绅地主集团是一种组织，他们通过土地、财富和知识（识字、功名）垄断了基层权力。

甚至胡里长催税，也是依靠里甲制这套半官方的组织形式。

而像李老栓、赵老憨、孙寡妇这样的贫苦农户，他们有什么？他们是一盘散沙！

是沉默的大多数！

是权力结构中最底层、被任意汲取和压榨的基数！

因为他们没有组织起来！

“组织起来……”

李根柱在心里反复咀嚼着这西个字。

它听起来简单，却蕴含着巨大的力量。

如果，不是只有赵老憨一个人偷偷来问野菜，而是几家情况类似、信得过的人，可以一起分享信息，划定区域，有计划地去采集，是不是效率更高，也更安全？

如果，不是各家各户提心吊胆地藏那点可怜的粮食，而是能有一个更隐蔽、更安全的地方，集中存放几家人最后的保命粮，并轮流看守，是不是更能应对突如其来的搜刮？

如果，下次胡里长或者官差再来逼债，站出来的不再只是李根柱一个人巧言周旋，而是几户人家推选出的代表，一起陈情，甚至只是默默地站在一起，形成一种无声的压力，效果会不会不一样？

这个想法让他既兴奋又恐惧。

兴奋的是，他仿佛看到了一条可能打破现状的缝隙；恐惧的是，他深知“组织”

农民有多难。

千百年来形成的自私、狭隘、缺乏信任、“各扫门前雪”

的心态，是最大的阻碍。

而且，任何形式的底层自组织，都是对现有权力结构的挑战，一旦被察觉，必将招致残酷的镇压。

胡里长会允许他们“组织起来”

吗？县衙的老爷们会容忍吗？答案显然是否定的。

但这颗种子，一旦种下，就开始顽强地生根发芽。

李根柱开始有意识地在与赵老憨、孙寡妇等人的接触中，进行极其谨慎的试探。

比如，在告诉赵老憨某个野菜地点后，他会貌似无意地加一句：“那地方有点偏，一个人去怕是不安全，老憨叔你要是去，最好约上隔壁信得过的谁做个伴。”

又比如，在帮孙寡妇处理完榆树后，他会说：“这烟熏的法子，对别的招虫子的树也有用，婶子你要是看谁家也有类似的难处，可以说道说道。”