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二十一
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聂赫留朵夫站在渡船上,望着宽阔而湍急的河水。
两个形象在他的脑海里交替出现:一个是奄奄一息的克雷里佐夫,一脸愤恨神情,脑袋被颠得摇来晃去;一个是卡秋莎,精神抖擞地和西蒙松一起在路上走着。
一个印象来自将死而又不肯死的克雷里佐夫,是令人难受和伤心的。
另一个印象来自精神抖擞、得到像西蒙松这样的人的爱、从此走上稳实可靠的正路的卡秋莎,这本当是使人高兴的,可是这也使聂赫留朵夫很难受,而且他怎么也克制不住这种难受的情绪。
从城里传来教堂大钟的声音,嗡嗡声和颤动的铜音在水面上**漾。
站在聂赫留朵夫身旁的马车夫和所有赶大车的一个个都摘下帽子,画起十字。
站得离栏杆最近的一个老头子却没有画十字,而是昂着头,盯着聂赫留朵夫。
聂赫留朵夫起初没有留意的这个老头子,个头儿不高,头发乱蓬蓬的,穿着打补丁的上衣、粗呢长裤和一双修补过的旧长筒靴。
他背着一个不大的包袱,戴着一顶高高的破皮帽。
“老头子,你怎么不做祷告?”
聂赫留朵夫的马车夫把帽子戴上,戴端正了,然后问道。
“你不是教徒吗?”
“向谁祷告?”
头发蓬乱的老头子用坚决的进攻口气很快地、一个字一个字地说。
“还用说向谁,向上帝嘛。”
马车夫用嘲讽的口气说。
“那你就指给我看看,他在哪儿?上帝在哪儿?”
老头子的神态有一种十分严肃和强硬的意味,使马车夫感觉到他是在同一个刚强的人打交道,有些心慌,但是没有表露出来,尽可能不认输,不当众丢脸,就急忙回答说:“在哪儿吗?当然,在天上。”
“你去过那儿吗?”
“不论去过没有去过,反正大家都知道,应该向上帝祷告。”
“任何人在任何地方都没有见过上帝。
上帝是存在于天父心中的独生子说出来的。”
老头子板着脸,皱着眉头,又是那样很快地说。
“看样子,你不是基督徒,是洞穴人。
你向洞穴祷告。”
马车夫一面说,一面把鞭子插进腰里,理理拉套的马的皮套。
有人笑起来。
“那么你,老大爷,信什么教呢?”
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