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第100章 定天下求月票（第1页）

第100章定天下（求月票）

暖阁之內，只听张昀清了清嗓子，朗声引用了一段原文：“孟子见梁襄王————卒然问曰：天下恶乎定？对曰：定於一。

孰能一之？不嗜杀人者能一之。

孰能与之？天下莫不与也————”

“.——则天下之民皆引领而望之矣。

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”

孟子在与梁襄王这段对话，核心是在寻求“以仁政爱民而王天下”

的方法。

在梁襄王这种身居乱世的统治者眼中，杀人”

是一件寻常之事。

唯有靠杀人，才能让人畏服；唯有靠杀戮，才能征服別国。

他们根本无法想像，会有一种“不嗜杀的人”

，也能让人畏服归顺。

因此梁襄王才会问，一个不喜好杀戮的人，有谁肯追隨於他呢？

这其实也难怪，春秋战国本就是弱肉强食的大爭之世，想保住既得利益，同时扩张自己势力，似乎也唯有屠戮邻邦、掠夺他国这一条路！

然后孟子就举了两个例子来说明这个问题。

七八月天旱时，禾苗全枯了；可一旦乌云密布、大雨倾盆，禾苗便会蓬勃生长，这股势头谁能挡得住？

如今各国国君，没有一个是不喜好杀人的。

此时若出现一位不嗜杀”

的君主，天下百姓都会伸长脖子盼著他来解救。

到那时，百姓归服於他，就像雨水往低处奔流一样，谁也拦不住啊！

张昀接著说道：“由此可见，孟子原意里，其所谓能让天下莫不与也”

的德政，非指一天下”

这个结果，而是在於定天下”

！”

“梁襄王最初问的是天下恶乎定？”

，孟子答曰定於一”

，可见一天下”

实乃定天下”

之手段耳！”

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“手段与目的，岂容混淆？唯有一个人能定天下”

时，则天下莫不与之”

——天下万民必心悦诚服於，这个能带给他们带来安定日子的人！

“此方为天下有德者居之”

中，德”

之真义！”

“然何为定天下”